Gênesis 8 – Noé e sua família saem da Arca

A. Deus se lembra de Noé.

1. (1) Deus concentra Sua atenção novamente em Noé.

Então Deus lembrou-se de Noé e de todos os animais selvagens e rebanhos domésticos que estavam com ele na arca, e enviou um vento sobre a terra, e as águas começaram a baixar.

a. Então Deus lembrou-se de Noé: Este é um antropomorfismo (uma imagem não literal de Deus expressa em termos humanos). Deus nunca esqueceu Noé, sustentando-o todos os dias na arca. Mas neste ponto, Deus novamente voltou Sua atenção ativa para Noé. Deus lembrou-se de Noé novamente.

i. “Noé ficou trancado na arca por muitos dias, e na hora certa Deus pensou nele e veio visitá-lo. Querido coração, você está excluído do mundo há muitos dias, mas Deus não se esqueceu de você. Deus se lembrou de Noé, e ele se lembra de você.” (Spurgeon)

b. Enviou um vento sobre a terra: Deus soube fazer baixar as águas; não foi um grande problema para Deus. O Deus que criou os céus e a terra (Gênesis 1:1) também poderia fazer isso.

2. (2-5) À medida que as águas do dilúvio baixam, a arca repousa no Monte Ararate.

As fontes das profundezas e as comportas do céu se fecharam, e a chuva parou. As águas foram baixando pouco a pouco sobre a terra. Ao fim de cento e cinquenta dias, as águas tinham diminuído, e, no décimo sétimo dia do sétimo mês, a arca pousou nas montanhas de Ararate. As águas continuaram a baixar até o décimo mês, e no primeiro dia do décimo mês apareceram os topos das montanhas.

a. As fontes das profundezas e as comportas do céu se fecharam: A chuva que começou em Gênesis 7:11-12 agora se fecharam. Deus estava no controle de quando a chuva e outras águas começariam e quando parariam.

b. Nas montanhas de Ararate: Por um lado, a montanha Ararate não era um bom lugar para deixar a arca. Deixar a arca em grande altitude e em terreno montanhoso significou uma partida difícil para todos e tudo que estava na arca. Contudo, se o propósito de Deus era colocar a arca num lugar onde ela pudesse ser preservada por milhares de anos, então Ele escolheu um lugar excelente para ela.

c. Apareceram os topos das montanhas: Esta é outra indicação no registro bíblico de que se tratava de um dilúvio mundial. Foi tão significativo que por um tempo apareceram os topos das montanhas, e agora eram vistos novamente à medida que as águas continuaram a baixar continuamente.

3. (6-12) Os pássaros são usados para testar as condições da terra.

Passados quarenta dias, Noé abriu a janela que fizera na arca. Esperando que a terra já tivesse aparecido, Noé soltou um corvo, mas este ficou dando voltas. Depois soltou uma pomba para ver se as águas tinham diminuído na superfície da terra. Mas a pomba não encontrou lugar onde pousar os pés porque as águas ainda cobriam toda a superfície da terra e, por isso, voltou para a arca, a Noé. Ele estendeu a mão para fora, apanhou a pomba e a trouxe de volta para dentro da arca. Noé esperou mais sete dias e soltou novamente a pomba. Quando voltou ao entardecer, a pomba trouxe em seu bico uma folha nova de oliveira. Noé então ficou sabendo que as águas tinham diminuído sobre a terra. Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba, mas dessa vez ela não voltou.

a. Passados quarenta dias: Isto foi contado a partir do momento em que começaram as chuvas e outras fontes de água (Gênesis 7:11-12).

i. “Deus disse a Noé quando deveria entrar na arca, mas não lhe disse quando deveria sair novamente. O Senhor disse a Noé quando entrar, pois, era necessário que ele soubesse disso; mas ele não lhe disse quando deveria sair, pois era desnecessário que ele soubesse disso. Deus sempre permite que seu povo saiba o que é praticamente para o seu bem.” (Spurgeon)

b. Noé abriu a janela que fizera na arca: Gênesis 6:16 descreve a janela a ser feita na parte superior da arca. A janela também foi feita com uma cobertura que podia ser fechada e aberta.

i. “Porque ele acreditava em Deus, ele removeu a cobertura da arca e olhou para o exterior, esperando ver mais uma vez não apenas os topos das montanhas, mas também uma terra seca e verde. A verdadeira fé muitas vezes vai para a janela. Se a sua fé vira o rosto para a parede e não espera nada, não creio que seja uma fé genuína.” (Spurgeon)

c. Noé soltou um corvo, mas este ficou dando voltas: Aparentemente o corvo não voltou para a arca. Os corvos são necrófagos e essa ave pode descansar e se alimentar de carcaças mortas e flutuantes.

d. A pomba não encontrou lugar onde pousar os pés… por isso, voltou para a arca: Sendo uma ave limpa e não necrófaga, a pomba não pousou na terra até que houvesse um local seco e adequado para pousar. Quando a pomba voltou para a arca, Noé sabia que as águas ainda não haviam drenado o suficiente para sair da arca.

i. Charles Spurgeon destacou uma questão espiritual a partir da ideia de que a pomba não encontrou lugar onde pousar os pés. Ele explicou que, assim como a pomba, o crente não encontra um verdadeiro lugar de descanso neste mundo. “Diz-se que o mundo está progredindo, avançando, melhorando; mas não podemos descobri-lo. Do mesmo pecado, da mesma imundície, da mesma incredulidade universalmente abundante, de que se queixaram nossos pais, ainda somos obrigados a reclamar; e estamos cansados do mundo, cansados do século XIX e de toda a sua alardeada civilização. Não há nada sobre o qual a planta do nosso pé possa descansar.”

e. Voltou para a arca…a pomba trouxe em seu bico uma folha nova de oliveira: O corvo nunca mais voltou, mas a pomba voltou com evidências de que a terrível estação do julgamento através do dilúvio havia terminado e Deus havia começado a renovar a vida das plantas na terra. Desde então, uma pomba com folha de oliveira tem sido um símbolo de paz e bondade.

i. “Talvez você tenha visto uma foto da pomba carregando um ramo de oliveira no bico, que, em primeiro lugar, uma pomba não poderia arrancar da árvore, e em segundo lugar, uma pomba não poderia carregar um ramo de oliveira nem mesmo se ela pudesse arrancá-lo. Era uma folha de oliveira, só isso. Por que as pessoas não conseguem seguir as palavras das Escrituras? Se a Bíblia menciona uma folha, eles fazem dela um ramo; e se a Bíblia diz que é um galho, eles fazem dele uma folha.” (Spurgeon)

f. Soltou a pomba, mas dessa vez ela não voltou: A partida da pomba provou que a terra estava novamente habitável.

4. (13-19) Noé, sua família e todos os animais saem da arca.

No primeiro dia do primeiro mês do ano seiscentos e um da vida de Noé, secaram-se as águas na terra. Noé então removeu o teto da arca e viu que a superfície da terra estava seca. No vigésimo sétimo dia do segundo mês, a terra estava completamente seca. Então Deus disse a Noé: “Saia da arca, você e sua mulher, seus filhos e as mulheres deles. Faça que saiam também todos os animais que estão com você: as aves, os grandes animais e os pequenos que se movem rente ao chão. Faça-os sair para que se espalhem pela terra, sejam férteis e se multipliquem”. Então Noé saiu da arca com sua mulher e seus filhos e as mulheres deles, e com todos os grandes animais e os pequenos que se movem rente ao chão e todas as aves. Tudo o que se move sobre a terra saiu da arca, uma espécie após outra.

a. Ano seiscentos e um: Gênesis 7:11-13 diz que Noé entrou na arca no décimo sétimo dia do segundo mês do sexagésimo ano de sua vida. Isso se passou quase um ano depois, e no segundo mês de seu seiscentésimo primeiro ano, Noé deixou a arca. Parece que ele e sua família estiveram na arca durante um ano inteiro.

b. Faça que saiam também todos os animais: Assim como a arca estava carregada de animais antes do dilúvio, ela foi descarregada. Não há menção de animais morrendo no ano que passaram na arca.

c. Faça-os sair para que se espalhem pela terra, sejam férteis e se multipliquem: Os seres vivos da arca começaram a repovoar a terra mais uma vez.

i. “Noé saiu da arca – não mais confinado e encurralado dentro de seus estreitos limites, ele caminhou para o exterior, e o mundo inteiro estava diante dele onde escolher. Não era isso uma imagem da liberdade do crente que foi ‘sepultado com Cristo’ e desfruta da posse do Espírito livre de Deus?” (Spurgeon)

B. A aliança de Deus com Noé.

1. (20) Noé constrói um altar e oferece um sacrifício.

Depois Noé construiu um altar dedicado ao Senhor e, tomando alguns animais e aves puras, ofereceu-os como holocausto, queimando-os sobre o altar.

a. Depois Noé construiu um altar: O primeiro ato de Noé depois de sair da arca foi adorar a Deus através do sacrifício. Sua gratidão e admiração pela grandeza de Deus o levaram a adorar a Deus.

b. Tomando alguns animais e aves puras: Como é a natureza do verdadeiro sacrifício, esta foi uma oferta cara a Deus. Com apenas sete de cada animal na arca, Noé arriscou a extinção ao sacrificar alguns desses animais. Mas o sacrifício caro agrada a Deus.

i. “O bom senso teria dito: ‘Poupe-os, pois você vai querer [precisar] de cada um deles’. Mas a graça disse: ‘Mate-os, pois eles pertencem a Deus. Dê a Jeová o que lhe é devido.’” (Spurgeon)

ii. Os crentes são chamados a oferecer a Deus sacrifícios que custam alguma coisa. Os corpos são apresentados a Deus como sacrifício vivo (Romanos 12:1), os recursos são dados como sacrifício (Filipenses 4:18) e a entrega do sacrifício de louvor a Deus (Hebreus 13:15).

iii. Sacrifícios caros agradam a Deus, não porque Deus seja ganancioso e queira obter o máximo que puder, mas porque o próprio Deus sacrificou com grande custo (Efésios 5:2, Hebreus 9:26, 10:12). Deus quer sacrifícios caros porque isso mostra que Seu povo está sendo conformado à imagem de Jesus, que foi a maior demonstração de sacrifícios caros. Os cristãos deveriam ser como Jesus neste aspecto: E vivam em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus (Efésios 5:2).

iv. Os crentes deveriam pensar como Davi, que disse que nunca ofereceria a Deus holocaustos que não me custem nada (2 Samuel 24:24).

2. (21-22) A promessa de Deus a Noé e a toda a humanidade.

O Senhor sentiu o aroma agradável e disse a si mesmo: “Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem, pois o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância. E nunca mais destruirei todos os seres vivos como fiz desta vez.

“Enquanto durar a terra,
Plantio e colheita,
Frio e calor,
Verão e inverno,
Dia e noite jamais cessarão”.

a. O Senhor sentiu o aroma agradável: O sacrifício caro de Noé agradou a Deus. Foi como se Deus sentisse o aroma da carne assada e então Ele fizesse essa promessa maravilhosa a Noé e ao homem.

i. A Bíblia fala antropomorficamente, usando uma analogia humana de uma ação ou atributo divino. Deus ficou mais satisfeito com o coração de Noé em seu sacrifício do que com o cheiro real da oferta.

b. Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem: Deus prometeu nunca mais visitar a Terra com o julgamento de um dilúvio dessa escala, para destruir todos os seres vivos. Deus entendeu que o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância. Esta foi uma promessa cheia de misericórdia.

i. Esta é uma estranha combinação de verdades; primeiro, que o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância e, segundo, que a promessa de Deus que nunca mais amaldiçoaria a terra por causa do homem. A maldade do homem parece convidar a maldição de Deus, e não a afastar. A estranha combinação é explicada pelo altar e sacrifício de Noé, e pelo prazer de Deus no sacrifício (o Senhor sentiu um aroma agradável).

ii. “O sacrifício é o ponto de viragem. Sem sacrifício, o pecado clama por vingança, e Deus envia um dilúvio destruidor; mas o sacrifício apresentado por Noé era típico do vindouro sacrifício do Filho unigênito de Deus, e da expiação eficaz nele provida para o pecado humano.” (Spurgeon)

iii. Podemos dizer que depois do dilúvio a história de Noé ilustrou muitas coisas relevantes para a vida do crente.

·Noé mostrou a liberdade do crente, saindo da arca.

·Noé mostrou a fé do crente (no sacrifício).

·Noé mostrou o coração do crente (por meio de sacrifício).

·Noé mostrou a aliança de misericórdia do crente (considerando o sacrifício).

c. Frio e calor, verão e inverno: Deus prometeu que depois do dilúvio, a terra teria estabelecido estações. Isto fala das profundas mudanças climáticas e ecológicas na terra desde que a cobertura de vapor de água ao redor da terra foi esvaziada. Agora, haveria variações sazonais e de temperatura mais extremas do que existiam antes do dilúvio.

i. “Assim como não deveria haver mais um dilúvio geral, também não deveria haver mais um sério desarranjo no curso das estações e na temperatura apropriada a elas. A época da sementeira e da colheita, e o frio e o calor, e o verão e o inverno, e o dia e a noite, devem suceder-se mutuamente na sua mudança perpetuamente imutável, enquanto durar o presente reinado de tolerância.” (Spurgeon)

ii. O resultado dessa mudança é encontrado na expectativa de vida em rápida diminuição. Nunca haveria homens de 900 anos depois do dilúvio. A extinção em massa de animais revelada no registo fóssil (tais como dinossauros e outras criaturas semelhantes) provavelmente ocorreu pouco depois do dilúvio, quando a Terra mudou tão dramaticamente e mergulhou numa era glacial.

iii. “Quão fielmente Deus cumpre sua aliança com a terra! Quão verdadeiramente ele manterá sua aliança com todo pecador crente! Oh, confie nele, pois sua promessa permanecerá firme para sempre!” (Spurgeon)

0 Shares