Gênesis 18 – A Promessa de Isaque Confirmada
A. Abraão recebe visitantes importantes.
1. (1-5) Abraão convida o Senhor e duas outras pessoas para uma refeição.
O Senhor apareceu a Abraão perto dos carvalhos de Manre, quando ele estava sentado à entrada de sua tenda, na hora mais quente do dia. Abraão ergueu os olhos e viu três homens em pé, a pouca distância. Quando os viu, saiu da entrada de sua tenda, correu ao encontro deles e curvou-se até o chão. Disse ele: “Meu senhor, se mereço o seu favor, não passe pelo seu servo sem fazer uma parada. Mandarei buscar um pouco d’água para que lavem os pés e descansem debaixo desta árvore. Vou trazer-lhes também o que comer, para que recuperem as forças e prossigam pelo caminho, agora que já chegaram até este seu servo”. “Está bem; faça como está dizendo”, responderam.
a. O Senhor apareceu: Aparentemente, isso aconteceu pouco tempo depois dos eventos de Gênesis 17. Em Gênesis 17:21, Deus disse que Sara daria à luz um ano depois e, nesse momento, ela ainda não estava grávida; isso não poderia ser mais do que três meses após os eventos de Gênesis 17.
b. O Senhor apareceu a Abraão perto dos carvalhos: Aqui, novamente, o Senhor apareceu a Abraão em aparência humana. Essa é outra apresentação de Jesus em forma humana antes de Sua encarnação, aqui entre os três homens que visitavam Abraão.
i. Podemos presumir que se tratava de Deus, na Pessoa de Jesus Cristo, aparecendo a Abraão antes de Sua encarnação e nascimento em Belém. Presumimos isso porque a respeito de Deus Pai é dito: “Ninguém jamais viu a Deus, mas o Deus Unigênito, que está junto do Pai, o tornou conhecido” (João 1:18), e nenhum homem jamais viu Deus na Pessoa do Pai (1 Timóteo 6:16). Portanto, se Deus apareceu a alguém em aparência humana no Antigo Testamento (e ninguém viu Deus, o Pai), faz sentido que a aparição seja do Filho eterno, a Segunda Pessoa da Trindade, antes de Sua encarnação em Belém.
c. Dos carvalhos de Manre: Esse foi um local importante na vida de Abraão. Abraão mudou-se para Manre quando voltou do Egito para a terra prometida e construiu um altar lá (Gênesis 13:18), e aparentemente ficou lá por algum tempo (Gênesis 14:13). Abraão comprou um campo e uma caverna em Manre, usando-os para o sepultamento de Sara (Gênesis 23:17-19). O próprio Abraão foi sepultado lá (Gênesis 25:9), e seu filho Isaque também foi sepultado lá (Gênesis 49:30, 50:13).
d. E viu três homens em pé, a pouca distância: Embora não se saiba se Abraão entendeu imediatamente a identidade de seus visitantes, ele honrou o líder desses três como seu superior (curvou-se até o chão).
i. Embora o Senhor (na Pessoa de Jesus Cristo) tenha aparecido a Abraão duas vezes antes (Gênesis 12:7, 17:1), não sabemos se Jesus tinha a mesma aparência em todas as vezes ou se Abraão simplesmente sabia quem era por intuição ou conhecimento espiritual.
e. Correu ao encontro deles: De acordo com sua piedade e os costumes daquela cultura, Abraão ofereceu com entusiasmo a hospitalidade de sua casa a esses viajantes.
2. (6-8) Sara e Abraão preparam uma refeição para seus visitantes.
Abraão foi apressadamente à tenda e disse a Sara: “Depressa, pegue três medidas da melhor farinha, amasse-a e faça uns pães”. Depois correu ao rebanho e escolheu o melhor novilho, e o deu a um servo, que se apressou em prepará-lo. Trouxe então coalhada, leite e o novilho que havia sido preparado, e os serviu. Enquanto comiam, ele ficou perto deles em pé, debaixo da árvore.
a. Abraão foi apressadamente à tenda: A urgência de Abraão parece ir além do grande senso de hospitalidade que era comum em sua época. Abraão entendeu que havia algo especial com relação a esses três visitantes.
b. Depois correu ao rebanho: Embora Abraão e Sara tenham se apressado para preparar essa refeição para seus visitantes, ainda assim levou um tempo considerável para preparar e servir a comida. O sentido é que Abraão e Sara fizeram esse trabalho, em vez de ordenar que os servos o fizessem por eles.
3. (9-10) Deus repete Sua promessa de um filho.
“Onde está Sara, sua mulher?”, perguntaram. “Ali na tenda”, respondeu ele. Então disse o Senhor: “Voltarei a você na primavera, e Sara, sua mulher, terá um filho”. Sara escutava à entrada da tenda, atrás dele.
a. Onde está Sara, sua mulher? Eles a chamaram de acordo com seu novo nome, dado apenas algumas semanas antes (Gênesis 17:15-16).
b. Voltarei a você na primavera, e Sara, sua mulher, terá um filho: Essa promessa de regeneração (voltarei a você na primavera) foi feita especificamente a Abraão. Sara também foi milagrosamente regenerada, mas essa promessa foi feita a Abraão.
c. Sara, sua mulher, terá um filho: Parece que Deus repetiu dramaticamente essa promessa a Abraão em um período relativamente curto (anteriormente em Gênesis 17:17-22). Assim como Abraão, precisamos ouvir as promessas de Deus repetidamente. Deus faz isso para incentivar e desenvolver nossa fé: “Consequentemente, a fé vem por se ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo” (Romanos 10:17).
4. (11-12) A reação de Sara à promessa de Deus.
Abraão e Sara já eram velhos, de idade bem avançada, e Sara já tinha passado da idade de ter filhos. Por isso riu consigo mesma, quando pensou: “Depois de já estar velha e meu senhor já idoso, ainda terei esse prazer?”
a. Sara já tinha passado da idade de ter filhos: Por todas as circunstâncias externas, havia um bom motivo para Sara rir do cumprimento literal dessa promessa. Ela tinha passado da idade de ter filhos, o que significa literalmente que “a maneira de ser das mulheres havia cessado com Sara.” Ela havia parado de menstruar e havia entrado na menopausa.
i. Mesmo levando em conta suas vidas longas (Abraão viveu até os 175 anos e Sara até os 127), ambos já haviam passado da meia-idade. Seria necessário um milagre de Deus para que eles tivessem filhos literais por meios normais.
b. Por isso riu consigo mesma: É significativo o fato de que foi isso que Sara (e Abraão) mais desejaram durante toda a vida – ter um filho. No entanto, eles acharam difícil acreditar na promessa de Deus quando Ele disse que lhes concederia isso.
i. É estranhamente característico do povo de Deus acreditar em Sua promessa por um longo tempo, passando por muito desânimo ao longo do caminho, até que a promessa esteja quase lá e, então, encontrar a dúvida. Os crentes são gratos pelo fato de Deus ser maior do que suas dúvidas.
c. Depois de já estar velha e meu senhor já idoso, ainda terei esse prazer? Sara riu de si mesma com essa promessa. Ela não conseguia acreditar que Deus literalmente concederia esse filho como resultado de relações sexuais normais.
i. Leupold traduz Gênesis 18:12: “Depois que eu me tornar cansada, terei prazer sexual e meu senhor também é um homem velho?” Leupold então observou: “A questão não foi colocada de forma muito delicada por Sara.”
ii. Pode ser que, mesmo depois das promessas dramáticas de Gênesis 17, Abraão e Sara tenham encontrado alguma forma de espiritualizar a promessa de Deus, fazendo com que ela significasse algo diferente do que Deus pretendia. Aqui, Deus deixou claro: Abraão e Sara teriam relações sexuais normais e produziriam um bebê.
5. (13-15) Deus responde ao riso de Sara.
Mas o Senhor disse a Abraão: “Por que Sara riu e disse: ‘Poderei realmente dar à luz, agora que sou idosa?’ Existe alguma coisa impossível para o Senhor? Na primavera voltarei a você, e Sara terá um filho”. Sara teve medo, e por isso mentiu: “Eu não ri”. Mas ele disse: “Não negue, você riu”.
a. Por que Sara riu: Deus ouviu o riso de Sara, embora ela tenha rido dentro de si mesma. O sentido era que o riso dela não podia ser ouvido normalmente, mas Deus o ouviu mesmo assim. Não havia nada oculto diante do Senhor.
i. Poderíamos viver de forma muito diferente se nos lembrássemos de que Deus ouve e sabe tudo o que pensamos e falamos.
b. Na primavera voltarei a você: Quando Sara riu da promessa feita por Deus duas vezes, Deus não retirou a promessa. Em vez disso, Deus respondeu lidando com o pecado de incredulidade dela, não retirando a promessa.
i. “Se somos infiéis, ele permanece fiel, pois não pode negar-se a si mesmo” (2 Timóteo 2:13).
c. Existe alguma coisa impossível para o Senhor? Deus demonstraria por meio de Abraão e Sara que não havia nada impossível para o Senhor e que Deus pode até mesmo triunfar sobre a fé fraca de Seu povo.
i. Impossível é a mesma palavra hebraica para maravilhoso em Isaías 9:6: “Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado… E ele será chamado Maravilhoso.”
d. Mas o Senhor disse a Abraão: É significativo o fato de Deus ter falado com Abraão sobre isso, e não com a própria Sara, porque Abraão era o chefe de sua casa. Deus prometeu que isso aconteceria, e na primavera.
B. Abraão intercede pelas cidades de Sodoma e Gomorra.
1. (16-19) Deus decide revelar a Abraão o destino de Sodoma e Gomorra.
Quando os homens se levantaram para partir, avistaram lá embaixo Sodoma; e Abraão os acompanhou para despedir-se. Então o Senhor disse: “Esconderei de Abraão o que estou para fazer? Abraão será o pai de uma nação grande e poderosa, e por meio dele todas as nações da terra serão abençoadas. Pois eu o escolhi, para que ordene aos seus filhos e aos seus descendentes que se conservem no caminho do Senhor, fazendo o que é justo e direito, para que o Senhor faça vir a Abraão o que lhe prometeu”.
a. Abraão os acompanhou para despedir-se: Naquela época, era costume que um anfitrião hospitaleiro acompanhasse seus convidados em sua jornada por algum tempo quando eles partiam.
b. Então o Senhor disse: Deus fez uma pergunta a si mesmo. Ele não fez isso porque não sabia o que fazer ou porque precisava processar Seu pensamento. Deus fez essa pergunta a Si mesmo para revelar Seu pensamento a nós, os leitores de Gênesis.
c. Esconderei de Abraão o que estou para fazer? Por causa do que Deus traria de Abraão (uma nação grande e poderosa), e porque Abraão tinha que ser um grande líder (para que ordene aos seus filhos e aos seus descendentes), Deus decidiu revelar a Abraão o que Ele faria em breve com Sodoma e Gomorra.
i. As razões apresentadas nessa passagem são importantes. O propósito de Deus ao revelar isso a Abraão não era apenas compartilhar informações interessantes ou chocantes, e não era simplesmente satisfazer a curiosidade de Abraão. Deus queria fazer algo na vida de Abraão por meio do que revelaria a ele.
2. (20-21) Deus diz a Abraão que verá se Sodoma e Gomorra são dignas de julgamento.
Disse-lhe, pois, o Senhor: “As acusações contra Sodoma e Gomorra são tantas e o seu pecado é tão grave que descerei para ver se o que eles têm feito corresponde ao que tenho ouvido. Se não, eu saberei”.
a. As acusações contra Sodoma e Gomorra são tantas: As ofensas dessas cidades foram tantas, o pecado delas foi tão grave, e podemos supor que essas acusações vieram de muitas fontes.
·Deus e Sua santa justiça clamaram contra Sodoma e Gomorra.
·Os seres angélicos que estavam observando clamaram contra Sodoma e Gomorra.
·A multidão de vítimas da depravação de Sodoma e Gomorra clamou contra essas cidades.
·A própria criação foi afetada por sua transgressão antinatural e clamou contra elas.
b. Descerei para ver se: Como os julgamentos do Senhor são verdadeiros e justos (Salmo 19:9, Apocalipse 16:7), Deus só julgaria Sodoma e Gomorra com base em um conhecimento direto e preciso. Não nos é dito isso porque Deus não sabia, mas para nos demonstrar o caráter completo do conhecimento e da integridade de Deus.
3. (22-26) Abraão faz uma pergunta importante: Deus destruirá os justos com os ímpios?
Os homens partiram dali e foram para Sodoma, mas Abraão permaneceu diante do Senhor. Abraão aproximou-se dele e disse: “Exterminarás o justo com o ímpio? E se houver cinquenta justos na cidade? Ainda a destruirás e não pouparás o lugar por amor aos cinquenta justos que nele estão? Longe de ti fazer tal coisa: matar o justo com o ímpio, tratando o justo e o ímpio da mesma maneira. Longe de ti! Não agirá com justiça o Juiz de toda a terra?” Respondeu o Senhor: “Se eu encontrar cinquenta justos em Sodoma, pouparei a cidade toda por amor a eles”.
a. Os homens partiram dali e foram para Sodoma, mas Abraão permaneceu diante do Senhor: Vemos que os dois homens eram os anjos que visitaram Sodoma em Gênesis 19. A terceira pessoa no grupo era o próprio Senhor.
b. Abraão aproximou-se: Abraão aproximou-se do Senhor. A intercessão eficaz é uma questão de se aproximar de Deus para que possamos orar com o coração Dele.
c. Exterminarás o justo com o ímpio? Ao discutir essa questão, de certa forma, Abraão lembrou o Senhor de Sua própria natureza e de Seus princípios (Não agirá com justiça o Juiz de toda a terra). Abraão achava que Deus, como um Juiz justo, não poderia e não iria punir o inocente da mesma forma que o culpado.
i. A oração eficaz fala do conhecimento de quem é Deus e de como Ele age em uma situação específica. A oração eficaz não se vê como um espectador passivo do que Deus faz, mas age como se precisasse lembrar Deus em oração.
ii. Podemos achar notável o fato de Abraão ter se importado com o povo de Sodoma e Gomorra. Ele poderia ter apenas orado: “Senhor, tire meu sobrinho Ló de lá primeiro”, mas não o fez. O coração de Abraão estava cheio de tristeza e compaixão, até mesmo pelos ímpios de Sodoma e Gomorra.
d. Se eu encontrar cinquenta justos em Sodoma, pouparei a cidade toda por amor a eles: Deus disse isso porque Abraão pediu. Quando Abraão se aproximou do Senhor e orou de acordo com a natureza e a vontade reveladas de Deus, Deus concordou. O Senhor disse que pouparia a cidade se houvesse 50 pessoas justas lá.
4. (27-33) Abraão negocia com Deus por Sodoma e Gomorra.
Mas Abraão tornou a falar: “Sei que já fui muito ousado ao ponto de falar ao Senhor, eu que não passo de pó e cinza. Ainda assim pergunto: E se faltarem cinco para completar os cinquenta justos? Destruirás a cidade por causa dos cinco?” Disse ele: “Se encontrar ali quarenta e cinco, não a destruirei”. “E se encontrares apenas quarenta?”, insistiu Abraão. Ele respondeu: “Por amor aos quarenta não a destruirei”. Então continuou ele: “Não te ires, Senhor, mas permite-me falar. E se apenas trinta forem encontrados ali?” Ele respondeu: “Se encontrar trinta, não a destruirei”. Prosseguiu Abraão: “Agora que já fui tão ousado falando ao Senhor, pergunto: E se apenas vinte forem encontrados ali?” Ele respondeu: “Por amor aos vinte não a destruirei”. Então Abraão disse ainda: “Não te ires, Senhor, mas permite-me falar só mais uma vez. E se apenas dez forem encontrados?” Ele respondeu: “Por amor aos dez não a destruirei”. Tendo acabado de falar com Abraão, o Senhor partiu, e Abraão voltou para casa.
a. E se faltarem cinco para completar os cinquenta justos? Em sua primeira conversa com Deus, Abraão estabeleceu um princípio – que Deus não destruiria os justos com os ímpios. Com esse princípio estabelecido, os números específicos poderiam ser discutidos posteriormente. Quantas pessoas justas seriam necessárias para que Deus poupasse a cidade?
i. A intercessão de Abraão foi eficaz porque foi específica. Ele falou sobre números específicos com Deus, e não apenas em termos amplos e gerais. As orações geralmente são ineficazes porque os crentes realmente não pedem ao Senhor para fazer nada. Em vez disso, as orações geralmente se assemelham mais a desejos superficiais lançados ao céu.
b. Não te ires, Senhor, mas permite-me falar: Abraão continuou sua intercessão com uma humildade ousada. Ele não era orgulhoso ou arrogante diante do Senhor, mas continuou a pedir.
i. A humildade de Abraão foi demonstrada pelo fato de que em nenhuma parte de sua oração ele perguntou por que ou exigiu que Deus explicasse a Si mesmo e Suas ações.
c. E se apenas dez forem encontrados? Abraão era um negociador habilidoso e convenceu Deus a diminuir o número de justos necessários para poupar a cidade. Primeiro em unidades de cinco, depois em unidades de dez, até que o número ficou em dez.
i. É impossível não notar a persistência de Abraão na intercessão. Abraão não parou de pedir aos 40 ou 50 anos e disse simplesmente: “Agora está nas mãos do Senhor” ou “O Senhor fará o que o Senhor fizer”. Abraão mostra que há momentos em que um intercessor deve sentir que o destino eterno de homens e mulheres depende da oração do intercessor.
ii. Esse é o tipo de coração que Deus queria extrair de Abraão; um coração que se importava tanto com as pessoas feitas à imagem de Deus que ele se esforçou para interceder em favor de uma cidade que merecia julgamento. Esse era o coração que um grande líder de uma nação grande e poderosa precisava ter.
iii. Lembre-se de que, em certo sentido, toda essa negociação foi em vão, pois Sodoma e Gomorra foram destruídas. Não havia dez pessoas justas na cidade, apenas quatro; e certamente Deus sabia quantas pessoas justas de fato havia nas cidades. No entanto, Deus revelou especificamente o destino dessas cidades a Abraão para extrair dele um coração de amor de intercessor, de modo que, mesmo antes da época de Jesus, Abraão pudesse ser conformado à imagem de Seu Filho (Romanos 8:29), que é Ele próprio um intercessor (Hebreus 7:25).
d. Abraão voltou para casa: Nós nos perguntamos se Abraão não deveria ter continuado as negociações porque havia apenas quatro justos na cidade. Será que Deus teria poupado a cidade para os quatro se Abraão tivesse pedido? Talvez Abraão achasse que Ló certamente teria levado seis pessoas, além de sua própria família, a Deus em seu tempo em Sodoma.
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