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A menos que se arrependam, todos vocês perecerão igualmente… mas se não se arrependerem, todos vocês perecerão igualmente. (Lucas 13:3, 5)
Para algumas pessoas, esse chamado duplo ao arrependimento soa estranho vindo de Jesus. Esse Senhor do Amor, que brincava com crianças e as abençoava, que recebia pecadores de bom grado – esse mesmo Jesus nos mandaria nos arrepender?
Naquele dia, acusadores se aproximaram de Jesus com uma pergunta política. Soldados sob o comando de Pôncio Pilatos, o Governador romano nomeado para a Judeia, haviam massacrado vários judeus da Galileia que vieram ao templo para sacrificar. Foi um crime terrível, e os acusadores de Jesus queriam que Ele expressasse sua indignação contra Pilatos. Para os acusadores, era uma situação sem perda. Se Jesus criticasse Pilatos por seu crime evidente, então Jesus se declararia inimigo de Roma. Se Jesus tomasse o lado de Pilatos, Ele trairia Seu povo. Mesmo assim, sempre que pensamos que colocamos Deus em uma situação sem saída, Ele vence.
A resposta de Jesus não lidou com a questão política. Ele trouxe o assunto para a vida deles. Jesus os lembrou de que aqueles que sofreram sob Pilatos não eram pecadores piores do que os outros. Em vez de especulação teológica, Jesus disse que deveríamos usar a tragédia para aprender sobre a necessidade de estarmos em paz com Deus. A questão não era mais política, era pessoal. Jesus essencialmente disse: “Esses galileus morreram de forma inesperada e trágica. Mas e vocês? Estão prontos para uma morte inesperada assim?”
Jesus não parou aí. Ele citou outro caso difícil – o desabamento mortal de uma torre. Jesus usou esses dois exemplos de desastre, ambos bem conhecidos em Seus dias. Um foi um mal feito pela mão do homem, e o outro parecia ser um desastre natural. Às vezes pensamos que aqueles que sofrem em tais tragédias devem ter sido pecadores piores do que a média. Jesus nos lembrou que não é assim. Normalmente pensamos em algumas pessoas como “boas” e outras como “más”, e acreditamos que Deus deveria permitir somente coisas boas para pessoas boas e coisas ruins para pessoas ruins, e Jesus corrigiu esse pensamento errado.
Jesus não se concentrou na pergunta “Por que isso aconteceu?” Em vez disso, Ele disse que deveríamos considerar: “O que isso significa para mim?” Significa que eu posso enfrentar o mesmo destino. Significa que todos nós podemos morrer a qualquer momento, então o arrependimento deve ser uma prioridade máxima. Em ambos os casos, aqueles que morreram não pensavam que morreriam tão cedo, mas morreram – e podemos supor que a maioria deles não estava pronta.
Na gramática da antiga língua grega, Jesus mencionou dois tipos de arrependimento, ambos essenciais. O versículo cinco (“se não se arrependerem”) descreve um arrependimento “de uma vez por todas”; o tempo verbal no versículo três (“a menos que se arrependam”) descreve arrependimento contínuo.
Precisamos dos dois tipos de arrependimento. Você já fez a virada “de uma vez por todas” do pecado e de si mesmo para Jesus? Então siga para o segundo tipo de arrependimento e volte seu coração e mente para Ele todos os dias.
