Gênesis 46 – A Família de Jacó Chega ao Egito

A. A família chega ao Egito.

1. (1-4) Deus fala a Jacó no caminho para o Egito.

Israel partiu com tudo o que lhe pertencia. Ao chegar a Berseba, ofereceu sacrifícios ao Deus de Isaque, seu pai. E Deus falou a Israel por meio de uma visão noturna: “Jacó! Jacó!” “Eis-me aqui”, respondeu ele. “Eu sou Deus, o Deus de seu pai”, disse ele. “Não tenha medo de descer ao Egito, porque lá farei de você uma grande nação. Eu mesmo descerei ao Egito com você e certamente o trarei de volta. E a mão de José fechará os seus olhos.”

a. Israel partiu com tudo o que lhe pertencia. Ao chegar a Berseba: Jacó não deixou nada para trás e chegou ao ponto mais ao sul de Canaã, a caminho do Egito. Israel parou ali para honrar a Deus com sacrifícios.

i. Tanto Abraão (Gênesis 22:19) quanto Isaque (Gênesis 26:23) viveram por um tempo em Berseba.

ii. O avô de Israel, Abraão, plantou uma tamargueira em Berseba muitos anos antes e invocou o nome do Senhor ali (Gênesis 21:33). Isaque recebeu uma promessa especial de Deus e construiu ali um altar para sacrifícios, invocando o nome do SENHOR (Gênesis 26:24-25). Provavelmente foi nesse mesmo lugar que Israel sacrificou, lembrando-se do que Deus havia feito antes.

iii. “Era, portanto, um ponto memorável na história de sua família, e era justamente o ponto de virada em sua própria carreira, e por isso exigia uma espera especial no Senhor. Ele deveria desbravar um novo terreno e entrar em um caminho que não havia trilhado até então; e por isso lemos que ele ofereceu sacrifícios ao Deus de seu pai Isaque.” (Spurgeon)

b. Deus falou a Israel por meio de uma visão noturna: Mais de 40 anos antes, quando Jacó estava prestes a deixar a Terra Prometida, Deus falou com ele em um sonho (Gênesis 28:12-17). Agora, quando ele estava prestes a deixar a terra novamente, Deus novamente lhe deu garantias por meio de um sonho (visão noturna).

c. Não tenha medo de descer ao Egito: Isso sugere fortemente que Israel estava com medo de ir para o Egito. Jacó pode ter se lembrado de que Abraão já havia ido ao Egito em um período de fome, o que foi uma expressão de sua incredulidade, e muito mal acabou resultando disso (Gênesis 12:10-20). Ele também deve ter se lembrado de que Deus disse a seu pai Isaque para não ir ao Egito (Gênesis 26:2).

i. Além disso, Jacó sabia que Deus havia dito a Abraão que seus descendentes seriam estrangeiros numa terra que não lhes pertencerá, onde também serão escravizados e oprimidos por quatrocentos anos (Gênesis 15:13). Quando Jacó levou sua família para essa terra estrangeira, ele não sabia o que o futuro lhe reservava. Ao mesmo tempo, ele sabia que o futuro estava nas mãos de Deus.

ii. Quando Israel se conectou com o que Deus fez no passado (ao sacrificar em Berseba), ele teve a certeza do plano de Deus para o futuro.

iii. “Hesite, meu caro amigo, enquanto você não tiver certeza de que é a vontade de Deus; mas quando tiver certeza de que está de acordo com a mente do Senhor, será infidelidade a Deus ter qualquer tipo de medo. Vaporize sempre em frente, pois nesse caminho está seu refúgio.” (Spurgeon)

d. Lá farei de você uma grande nação: Deus disse a Israel qual era o Seu propósito ao levar essa grande família ou clã para o Egito. Devido à natureza exclusiva e segregada da vida egípcia, os descendentes de Israel poderiam crescer ali como uma nação grande e distinta. O Egito se tornou como o útero materno de Israel como nação, onde eles cresceram de algo pequeno para algo de tamanho normal.

e. Certamente o trarei de volta: A grande razão pela qual Jacó não precisava temer a viagem ao Egito era que Deus prometeu trazê-lo de volta à Terra Prometida. Isso seria cumprido após a morte de Jacó, mas seria cumprido – o Egito nunca seria o lar permanente de Israel e de seus filhos.

f. E a mão de José fechará os seus olhos: A garantia final foi o próprio Deus dizer a José que José vivia e cuidaria dele até o dia de sua morte. Essa foi uma doce garantia.

2. (5-27) Lista da família de Jacó que foi com ele para o Egito.

Então Jacó partiu de Berseba. Os filhos de Israel levaram seu pai Jacó, seus filhos e as suas mulheres nas carruagens que o faraó tinha enviado. Também levaram os seus rebanhos e os bens que tinham adquirido em Canaã. Assim Jacó foi para o Egito com toda a sua descendência. Levou consigo para o Egito seus filhos, seus netos, suas filhas e suas netas, isto é, todos os seus descendentes. Estes são os nomes dos israelitas, Jacó e seus descendentes, que foram para o Egito: Rúben, o filho mais velho de Jacó. Estes foram os filhos de Rúben: Enoque, Palu, Hezrom e Carmi. Estes foram os filhos de Simeão: Jemuel, Jamim, Oade, Jaquim, Zoar e Saul, filho de uma cananéia. Estes foram os filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari. Estes foram os filhos de Judá: Er, Onã, Selá, Perez e Zerá. Er e Onã morreram na terra de Canaã. Estes foram os filhos de Perez: Hezrom e Hamul. Estes foram os filhos de Issacar: Tolá, Puá, Jasube e Sinrom. Estes foram os filhos de Zebulom: Serede, Elom e Jaleel. Foram esses os filhos que Lia deu a Jacó em Padã-Arã, além de sua filha Diná. Seus descendentes eram ao todo trinta e três. Estes foram os filhos de Gade: Zefom, Hagi, Suni, Esbom, Eri, Arodi e Areli. Estes foram os filhos de Aser: Imna, Isvá, Isvi e Berias, e a irmã deles, Sera. Estes foram os filhos de Berias: Héber e Malquiel. Foram esses os dezesseis descendentes que Zilpa, serva que Labão tinha dado à sua filha Lia, deu a Jacó. Estes foram os filhos de Raquel, mulher de Jacó: José e Benjamim. Azenate, filha de Potífera, sacerdote de Om, deu dois filhos a José no Egito: Manassés e Efraim. Estes foram os filhos de Benjamim: Belá, Bequer, Asbel, Gera, Naamã, Eí, Rôs, Mupim, Hupim e Arde. Foram esses os catorze descendentes que Raquel deu a Jacó. O filho de Dã foi Husim. Estes foram os filhos de Naftali: Jazeel, Guni, Jezer e Silém. Foram esses os sete descendentes que Bila, serva que Labão tinha dado à sua filha Raquel, deu a Jacó. Todos os que foram para o Egito com Jacó, todos os seus descendentes, sem contar as mulheres de seus filhos, totalizaram sessenta e seis pessoas. Com mais os dois filhos que nasceram a José no Egito, os membros da família de Jacó que foram para o Egito chegaram a setenta.

a. Nas carruagens que o faraó tinha enviado: Em Gênesis 45:27, vimos como essas carruagens eram importantes para Jacó. Seu espírito se reanimou quando ele viu essa impressionante riqueza e tecnologia do Egito.

b. Jacó foi para o Egito com toda a sua descendência: Isso mostra a grande fé que Israel tinha. Ele levou sua família inteira para o Egito. Ninguém foi deixado para trás para continuar a presença em Canaã. Jacó estava disposto a tudo e sabia que eles voltariam.

c. Estes foram os filhos de Judá: Os filhos de Judá são dignos de nota especial porque essa é a linhagem messiânica. A linha de descendência até esse ponto era a seguinte: Abraão, Isaque, Jacó, Judá, Perez e Hezrom (Lucas 3:33-34).

d. Os membros da família de Jacó que foram para o Egito chegaram a setenta: O número total de homens desse clã era 70. Havia 66, além do próprio Jacó, José e seus dois filhos. Essa grande família se tornaria uma nação de talvez mais de dois milhões de pessoas nos 400 anos seguintes.

i. Como muitas das grandes obras de Deus, Israel teve um início lento.

·Desde o momento em que Deus chamou Abraão, foram necessários pelo menos 25 anos para acrescentar um filho – Isaque.

·Isaque levou 60 anos para ter outro filho – Jacó.

·Foram necessários 50 ou 60 anos para que Jacó tivesse 12 filhos e uma filha.

·Mas em 430 anos, Israel deixaria o Egito com mais de 600.000 homens aptos a ir para a guerra (Números 1:45-46).

·Essa família levou 215 anos para crescer de um para 70, mas em outros 430 anos ela cresceu, talvez chegando a dois milhões ou mais.

ii. Em Atos 7:14, Estêvão disse que havia 75 que foram para o Egito. Isso aconteceu porque Estevão citou a versão Septuaginta do Antigo Testamento, que diz 75. O número na Septuaginta não está errado, apenas foi obtido de uma maneira diferente, adicionando especificamente mais cinco filhos (ou netos) de José nascidos no Egito.

B. A família se estabelece na terra de Gósen.

1. (28-30) O encontro emocionante entre José e seu pai.

Ora, Jacó enviou Judá à sua frente a José, para saber como ir a Gósen. Quando lá chegaram, José, de carruagem pronta, partiu para Gósen para encontrar-se com seu pai Israel. Assim que o viu, correu para abraçá-lo e, abraçado a ele, chorou longamente. Israel disse a José: “Agora já posso morrer, pois vi o seu rosto e sei que você ainda está vivo.”

a. Jacó enviou Judá à sua frente a José, para saber como ir: Era apropriado que Judá, da linhagem messiânica, fizesse isso. Ele demonstrou o verdadeiro espírito de arrependimento e mudança de coração entre os irmãos de José.

b. Agora já posso morrer, pois vi o seu rosto e sei que você ainda está vivo: Essa reunião de Israel com José foi mais do que ele jamais sonhou. Ele tinha ouvido a notícia de que o filho preferido vivia; agora ela se cumpriu. Essa foi uma mudança drástica em relação à atitude que antes dizia: “Tudo está contra mim!” (Gênesis 42:36).

i. Quando lhe disseram que José estava morto, Jacó desejou a morte (Gênesis 37:35). Isso foi uma resignação à morte por desespero. Agora que Jacó soube que José ainda estava vivo, ele também poderia dizer agora, já posso morrer, mas com total satisfação, não com desespero.

2. (31-34) José conta à sua família sobre o plano de pedir a área de Gósen.

Então José disse aos seus irmãos e a toda a família de seu pai: “Vou partir e informar ao faraó que os meus irmãos e toda a família de meu pai, que viviam em Canaã, vieram para cá. Direi que os homens são pastores, cuidam de rebanhos, e trouxeram consigo suas ovelhas, seus bois e tudo quanto lhes pertence. Quando o faraó mandar chamá-los e perguntar: ‘Em que vocês trabalham?’, respondam-lhe assim: ‘Teus servos criam rebanhos desde pequenos, como o fizeram nossos antepassados’. Assim lhes será permitido habitar na região de Gósen, pois todos os pastores são desprezados pelos egípcios.”

a. Vou partir e informar ao faraó: José tornou-se o representante e o advogado de toda a família. Eles chegaram ao Egito em segurança, mas precisavam de José para representá-los. No mesmo padrão, o crente precisa que Jesus Cristo o represente.

i. De fato, após a morte de José, os faraós se esqueceram dele e tornaram o povo de Israel escravo (Êxodo 1:8-10). Isso mostra o que aconteceria (em teoria) se não tivéssemos um representante ou advogado diante de Deus. Mas Jesus – não Maria, nem os santos – é nosso representante e advogado eterno, sendo o mesmo ontem, hoje e sempre.

b. Assim lhes será permitido habitar na região de Gósen: Deus tinha um lugar para o Seu povo. Ele não os levou ao Egito e não lhes deu um lar. Não bastava que José suprisse as necessidades deles em Canaã; ele tinha que levá-los para o lugar que preparou para eles.

i. Jesus pode ser visto em ambos os aspectos. Ele cuida de Seu povo no presente, mas também foi para o céu para preparar um lugar para eles, e Ele os receberá para Si mesmo.

c. Todos os pastores são desprezados pelos egípcios: Os egípcios eram agricultores no sentido de cultivar plantações. Eles consideravam as ovelhas impuras e, portanto, detestavam os pastores. Deus tinha um lugar para Seu povo, mas era um lugar diferente e desprezado por algumas pessoas.

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