Gênesis 24 – Uma Noiva Para Isaque
A. A comissão de Abraão ao seu servo.
1. (1-4) Abraão envia um servo para encontrar uma noiva para seu filho.
Abraão já era velho, de idade bem avançada, e o Senhor em tudo o abençoara. Disse ele ao servo mais velho de sua casa, que era o responsável por tudo quanto tinha: “Ponha a mão debaixo da minha coxa e jure pelo Senhor, o Deus dos céus e o Deus da terra, que não buscará mulher para meu filho entre as filhas dos cananeus, no meio dos quais estou vivendo, mas irá à minha terra e buscará entre os meus parentes uma mulher para meu filho Isaque”.
a. Ao servo mais velho de sua casa, que era o responsável por tudo quanto tinha: O servo chamado Eliézer ocupou esse cargo antes (Gênesis 15:2). Visto que ele é descrito como o servo mais velho de sua casa, provavelmente era Eliézer. Ele ocupou uma posição de grande honra e responsabilidade, administrando tudo o que Abraão tinha.
i. O Senhor em tudo o abençoara: “Essa é a curta história de sua longa vida; Deus lhe disse que o abençoaria, e ele o fez. ‘O Senhor abençoou Abraão em todas as coisas.’ O quê! quando ele ordenou que ele matasse seu filho? Sim; ele ‘o abençoou em todas as coisas’. Quando ele levou embora sua esposa Sara? Sim, porque ‘o Senhor abençoou Abraão em todas as coisas’. Talvez, se a sua vida tivesse sido sem problemas, essa frase não teria sido verdadeira.” (Spurgeon)
b. Ponha a mão debaixo da minha coxa: De acordo com alguns costumes antigos, isso descrevia um juramento solene e sério. Abraão estava extremamente preocupado que Isaque não se casasse com uma noiva cananeia, fazendo seu servo jurar pelo Senhor, o Deus dos céus e o Deus da terra.
i. “A pessoa que se amarrava colocava a mão sob a coxa da pessoa a quem deveria ser amarrada; isto é, ele colocou a mão na parte que trazia a marca da circuncisão, o sinal da aliança de Deus… Nossas ideias de delicadeza podem se revoltar com o rito usados nesta ocasião; mas, quando se considera a natureza da aliança, da qual a circuncisão era o sinal, perceberemos imediatamente que este rito não poderia ser usado sem produzir sentimentos de reverência e temor piedoso, pois a parte contratante deve saber que o Deus desta aliança era um fogo consumidor.” (Clarke)
c. Uma mulher para meu filho Isaque: Abraão deixou claro que não queria que Isaque tivesse uma esposa cananeia, e que esta esposa deveria ser encontrada entre os ancestrais de Abraão em Ur dos Caldeus (irá à minha terra e buscará entre os meus parentes).
2. (5-9) A missão claramente definida.
O servo lhe perguntou: “E se a mulher não quiser vir comigo a esta terra? Devo então levar teu filho de volta à terra de onde vieste?” “Cuidado!”, disse Abraão, “Não deixe o meu filho voltar para lá. “O Senhor, o Deus dos céus, que me tirou da casa de meu pai e de minha terra natal e que me prometeu sob juramento que à minha descendência daria esta terra, enviará o seu anjo adiante de você para que de lá traga uma mulher para meu filho. Se a mulher não quiser vir, você estará livre do juramento. Mas não leve o meu filho de volta para lá.” Então o servo pôs a mão debaixo da coxa de Abraão, seu senhor, e jurou cumprir aquela palavra.
a. Disse Abraão: Aparentemente, Abraão previu que poderia morrer enquanto seu servo estivesse fora, então as instruções foram deixadas perfeitamente claras.
b. Não deixe o meu filho voltar para lá: Isaque, o filho da promessa, nunca saiu da Terra Prometida. Sua esposa deveria vir até ele, pois Isaque permaneceu na terra de Canaã. Esse princípio era tão importante que se a mulher não viesse com o servo, era melhor para Isaque não ter esposa (não deixe o meu filho voltar para lá).
c. Que à minha descendência daria esta terra: Abraão insistiu nisso, porque Deus fez uma promessa de aliança a Abraão e seus descendentes de que a terra de Canaã era deles. Abraão entendeu que a promessa da aliança foi passada a Isaque, não a Ismael.
B. A missão do servo cumprida.
1. (10-14) A oração de Eliézer a Deus.
O servo partiu, com dez camelos do seu senhor, levando também do que o seu senhor tinha de melhor. Partiu para a Mesopotâmia, em direção à cidade onde Naor tinha morado. Ao cair da tarde, quando as mulheres costumam sair para buscar água, ele fez os camelos se ajoelharem junto ao poço que ficava fora da cidade. Então orou: “Senhor, Deus do meu senhor Abraão, dá-me neste dia bom êxito e seja bondoso com o meu senhor Abraão. Como vês, estou aqui ao lado desta fonte, e as jovens do povo desta cidade estão vindo para tirar água. Concede que a jovem a quem eu disser: Por favor, incline o seu cântaro e dê-me de beber, e ela me responder: ‘Bebe. Também darei água aos teus camelos’, seja essa a que escolheste para teu servo Isaque. Saberei assim que foste bondoso com o meu senhor”.
a. O servo partiu, com dez camelos do seu senhor: O servo de Abraão (provavelmente Eliézer) liderou uma grande e impressionante caravana. Eles carregavam riquezas tão substanciais que se poderia dizer com exagero literário que levando do que o seu senhor tinha de melhor. A viagem foi longa. A distância em linha reta de Canaã a Ur dos Caldeus era de cerca de 800 quilômetros, mas a rota mais comum era de cerca de 1.450 quilômetros.
b. À cidade onde Naor tinha morado: Provavelmente se refere ao lugar conhecido como Ur dos Caldeus. Dois homens chamados Naor estavam associados a este lugar: o avô de Abraão (Gênesis 11:24-26) e o irmão de Abraão (Gênesis 11:26-29). Foi a cidade onde Naor tinha morado neste sentido.
c. Senhor, Deus do meu senhor Abraão, dá-me neste dia bom êxito: Quando o servo de Abraão chegou à cidade ancestral de seu senhor, ele primeiro teve uma preocupação prática: dar água aos seus camelos. Ele então teve uma preocupação espiritual, pedindo a orientação de Deus através de circunstâncias providenciais.
i. Às vezes, essa é uma maneira ruim de discernir a vontade de Deus. As circunstâncias por si só podem ser uma forma perigosa de discernir a vontade de Deus. É comum ignorar ou minimizar circunstâncias que vão contra um resultado desejado; essas circunstâncias podem até ser atribuídas ao diabo. Também é comum focar e dar grande importância às circunstâncias que falam a favor de um resultado desejado.
ii. Neste caso, Eliézer estabeleceu o que procuraria antes de qualquer coisa acontecer. Ele não estava criando um padrão à medida que o processo se desenrolava.
d. Também darei água aos teus camelos: O servo de Abraão pediu a Deus que lhe mostrasse a mulher escolhida para ser esposa de Isaque através de uma oferta para fornecer água para seus dez camelos. Eliézer foi sábio o suficiente para pedir um sinal notável, mas (em termos humanos) possível. Ele não tentou a Deus pedindo que o fogo caísse do céu ou pedindo proteção ao saltar de uma altura perigosa.
e. Seja essa a que escolheste: Ao fazer esta oração, houve um sentido em que Eliézer definiu as probabilidades de não encontrar alguém. Seria necessária uma mulher notável para se voluntariar para esta tarefa tediosa.
i. Considerando que um camelo pode beber até 80 litros, dar água a dez camelos significava pelo menos uma hora de trabalho duro.
f. Saberei assim: O servo de Abraão não se importou com a aparência da mulher. Ele queria uma mulher de caráter, uma mulher que Deus havia escolhido.
2. (15) Deus responde à oração do servo antes de terminar.
Antes que ele terminasse de orar, surgiu Rebeca, filha de Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão, trazendo no ombro o seu cântaro.
a. Antes que ele terminasse de orar: Isaías 65:24 – fala deste tipo de resposta graciosa à oração: Antes de clamarem, eu responderei; ainda não falarão, e eu os ouvirei.
b. Surgiu Rebeca… trazendo no ombro o seu cântaro: O servo ainda não sabia que a oração foi atendida; só o tempo provaria isso. A mulher Rebeca era neta do irmão de Abraão, Naor.
3. (16-21) O servo, embora surpreso, espera a confirmação completa de sua oração.
A jovem era muito bonita e virgem; nenhum homem tivera relações com ela. Rebeca desceu à fonte, encheu seu cântaro e voltou. O servo apressou-se ao encontro dela e disse: “Por favor, dê-me um pouco de água do seu cântaro”. “Beba, meu senhor”, disse ela, e tirou rapidamente dos ombros o cântaro e o serviu. Depois que lhe deu de beber, disse: “Tirarei água também para os seus camelos até saciá-los”. Assim ela esvaziou depressa seu cântaro no bebedouro e correu de volta ao poço para tirar mais água para todos os camelos. Sem dizer nada, o homem a observava atentamente para saber se o Senhor tinha ou não coroado de êxito a sua missão.
a. A jovem era muito bonita e virgem: Geralmente consideramos a Bíblia dada ao eufemismo. Quando lemos que Rebeca era muito bonita de se ver, deveríamos entender que Rebeca era realmente muito bonita.
i. Rebeca é uma das mulheres que a Bíblia diz especificamente que era bonita. As outras são Sara (Gênesis 12:11-14), Raquel (Gênesis 29:17), Abigail (1 Samuel 25:3), Bate-Seba (2 Samuel 11:2), Tamar (2 Samuel 14:27), Rainha Vasti dos persas (Ester 1:11), Ester (Ester 2:7) e das 3 filhas de Jó (Jó 42:15).
b. O servo apressou-se ao encontro dela: O servo não achou ante espiritual apresentar-se a Rebeca; no entanto, ele certamente não fez nada que sugerisse que ela fornecesse água para os camelos. A oração não substitui a ação.
c. Tirarei água também para os seus camelos: Quando Rebeca começou o trabalho árduo de dar de beber a todos os camelos, o servo não a impediu. Ele queria uma mulher que não apenas dissesse que daria água aos camelos, mas que realmente fizesse o trabalho duro. Ele ficou surpreso ao vê-la fazer isso (sem dizer nada).
i. Talvez Eliézer soubesse que para alguns é muito mais fácil falar como servo do que realmente servir. Ele queria ver se ela tinha um coração de serva, não apenas uma fala de serva.
4. (22-28) A serva, quando a noiva é escolhida, dá-lhe ricos presentes antes mesmo do casamento com o filho do pai.
Quando os camelos acabaram de beber, o homem deu à jovem um pendente de ouro de seis gramas e duas pulseiras de ouro de cento e vinte gramas, e perguntou: “De quem você é filha? Diga-me, por favor, se há lugar na casa de seu pai para mim e meus companheiros passarmos a noite”. “Sou filha de Betuel, o filho que Milca deu a Naor”, respondeu ela; e acrescentou: “Temos bastante palha e forragem, e temos lugar para vocês passarem a noite”. Então o homem curvou-se em adoração ao Senhor, dizendo: “Bendito seja o Senhor, o Deus do meu senhor Abraão, que não retirou sua bondade e sua fidelidade do meu senhor. Quanto a mim, o Senhor me conduziu na jornada até a casa dos parentes do meu senhor”. A jovem correu para casa e contou tudo à família de sua mãe.
a. Quando os camelos acabaram de beber: O servo de Abraão deixou Rebeca completar a difícil tarefa de fornecer água aos seus dez camelos.
b. Um pendente de ouro… duas pulseiras de ouro de cento e vinte gramas: Depois que Rebeca cumpriu o sinal pelo qual o servo de Abraão havia orado, ele imediatamente revelou presentes preciosos para ela. Este foi um sinal da sua generosidade e da riqueza do senhor que representava.
c. De quem você é filha? Já tendo revelado os presentes que indicavam que Rebeca era a resposta à oração do servo, ele então perguntou sobre a família dela. Ele louvou a Deus quando soube que ela era parente da família de Abraão.
d. O Senhor me conduziu na jornada: Isso mostrou a mentalidade do servo. Ele sentiu que era seu dever ser conduzido e confiar que Deus o guiaria ao longo do caminho.
i. É difícil dirigir um carro estacionado. Se um crente deseja ser guiado pelo Senhor, ele deve seguir seu caminho.
e. A jovem correu para casa e contou tudo à família de sua mãe: É fácil imaginar a excitação de Rebeca. Um dia para ela que provavelmente começou como qualquer outro acabou sendo um dia notável e transformador.
5. (29-33) Labão recebe o servo.
Rebeca tinha um irmão chamado Labão. Ele saiu apressado à fonte para conhecer o homem, pois tinha visto o pendente e as pulseiras no braço de sua irmã, e ouvira Rebeca contar o que o homem lhe dissera. Saiu, pois, e foi encontrá-lo parado junto à fonte, ao lado dos camelos. E disse: “Venha, bendito do Senhor! Por que ficar aí fora? Já arrumei a casa e um lugar para os camelos”. Assim o homem dirigiu-se à casa, e os camelos foram descarregados. Deram palha e forragem aos camelos, e água ao homem e aos que estavam com ele para lavarem os pés. Depois lhe trouxeram comida, mas ele disse: “Não comerei enquanto não disser o que tenho para dizer”. Disse Labão: “Então fale”.
a. Rebeca tinha um irmão chamado Labão: O pai de Rebeca era Betuel, que ainda estava vivo (Gênesis 24:50). Contudo, parece que Labão assumiu a liderança na representação da família. Talvez Labão já fosse conhecido por sua capacidade de fazer acordos a seu favor.
b. Pois tinha visto o pendente e as pulseiras no braço de sua irmã: Os olhos de Labão estavam voltados para as riquezas que o servo trazia. Ele foi motivado a mostrar a hospitalidade apropriada a este misterioso visitante e a cumprimentá-lo calorosamente: Venha, bendito do Senhor!
c. Não comerei enquanto não disser o que tenho para dizer: O servo de Abraão estava concentrado na sua missão e não se distrairia do seu cumprimento.
i. “Como todo verdadeiro servo de Cristo, ele colocou os negócios de seu senhor antes de sua própria comodidade ou conforto; antes mesmo da questão da alimentação necessária. Quando um homem começa a pensar mais em comer do que em fazer a vontade de Deus, ele deixa de ser um ministro sincero.” (Spurgeon)
6. (34-49) O servo conta sua história e o propósito de sua visita.
E ele disse: “Sou servo de Abraão. O Senhor o abençoou muito, e ele se tornou muito rico. Deu-lhe ovelhas e bois, prata e ouro, servos e servas, camelos e jumentos. Sara, mulher do meu senhor, na velhice lhe deu um filho, que é o herdeiro de tudo o que Abraão possui. E meu senhor fez-me jurar, dizendo: ‘Você não buscará mulher para meu filho entre as filhas dos cananeus, em cuja terra estou vivendo, mas irá à família de meu pai, ao meu próprio clã, buscar uma mulher para meu filho’. “Então perguntei a meu senhor: E se a mulher não quiser me acompanhar? “Ele respondeu: ‘O Senhor, a quem tenho servido, enviará seu anjo com você e coroará de êxito a sua missão, para que você traga para meu filho uma mulher do meu próprio clã, da família de meu pai. Quando chegar aos meus parentes, você estará livre do juramento se eles se recusarem a entregá-la a você. Só então você estará livre do juramento’. “Hoje, quando cheguei à fonte, eu disse: Ó Senhor, Deus do meu senhor Abraão, se assim desejares, dá êxito à missão de que fui incumbido. Aqui estou em pé diante desta fonte; se uma moça vier tirar água e eu lhe disser: Por favor, dê-me de beber um pouco de seu cântaro, e ela me responder: ‘Bebe. Também darei água aos teus camelos’, seja essa a que o Senhor escolheu para o filho do meu senhor. “Antes de terminar de orar em meu coração, surgiu Rebeca, com o cântaro ao ombro. Dirigiu-se à fonte e tirou água, e eu lhe disse: Por favor, dê-me de beber. “Ela se apressou a tirar o cântaro do ombro e disse: ‘Bebe. Também darei água aos teus camelos’. Eu bebi, e ela deu de beber também aos camelos. “Depois lhe perguntei: De quem você é filha? “Ela me respondeu: ‘De Betuel, filho de Naor e Milca’. “Então coloquei o pendente em seu nariz e as pulseiras em seus braços, e curvei-me em adoração ao Senhor. Bendisse ao Senhor, o Deus do meu senhor Abraão, que me guiou pelo caminho certo para buscar para o filho dele a neta do irmão do meu senhor. Agora, se quiserem mostrar fidelidade e bondade a meu senhor, digam-me; e, se não quiserem, digam-me também, para que eu decida o que fazer”.
a. Sou servo de Abraão: Abraão havia deixado Ur dos Caldeus várias décadas antes, e sua família pode ter se perguntado como ele se saiu. Aqui, o servo de Abraão explicou que o Senhor o abençoou muito seu senhor. Ele passou a descrever a bênção principalmente em termos materiais.
i. “A frase ‘meu senhor’ é o refrão deste capítulo; a palavra ‘senhor’ ocorre vinte e duas vezes. Eliézer não aspirava a qualquer independência de Abraão ou do filho de Abraão. Seus pensamentos estavam em seu senhor; suas palavras foram um elogio ao seu senhor; suas ações em nome de seu senhor. Ele não era seu, mas o servo de outro. Esta também é a nossa posição.” (Spurgeon)
b. É o herdeiro de tudo o que Abraão possui: O servo de Abraão explicou que seu senhor tinha apenas um herdeiro (Isaque), e que este filho herdaria todos os bens de seu senhor.
c. O Senhor, a quem tenho servido, enviará seu anjo com você e coroará de êxito a sua missão: Eliézer explicou a grande fé que seu senhor Abraão tinha em Deus. Abraão nunca duvidou que Deus levaria o servo à mulher certa para Isaque.
d. Se quiserem mostrar fidelidade e bondade a meu senhor, digam-me: O servo de Abraão entendeu que a família de Rebeca diria sim ou não ao seu senhor, não a ele. Ele realmente representava seu senhor Abraão, não a si mesmo.
i. Eliézer é um exemplo maravilhoso do fiel mensageiro do senhor:
·Ele lhes disse que seu senhor era grande (Gênesis 24:35).
·Ele lhes disse que o filho de seu senhor era o herdeiro (Gênesis 24:36).
·Ele queria alguém que deixasse sua antiga casa e morasse com o filho do seu senhor (Gênesis 24:39-41).
·Ele pressionou por uma resposta (Gênesis 24:49).
ii. “‘Bem’, diz alguém, ‘estou feliz que você tenha falado conosco; Vou pensar sobre isso.’ Não, amigo, não é isso que quero dizer. Eu não quero que você pense sobre isso. Você já está farto de pensar; oro para que o Espírito de Deus possa levá-lo a uma decisão imediata.” (Spurgeon)
C. Rebeca é levada até Isaque.
1. (50-53) A família concorda em dar Rebeca a Isaque e o servo de Abraão dá mais presentes.
Labão e Betuel responderam: “Isso vem do Senhor; nada lhe podemos dizer, nem a favor, nem contra. Aqui está Rebeca; leve-a com você e que ela se torne a mulher do filho do seu senhor, como disse o Senhor”. Quando o servo de Abraão ouviu o que disseram, curvou-se até o chão diante do Senhor. Então o servo deu joias de ouro e de prata e vestidos a Rebeca; deu também presentes valiosos ao irmão dela e à sua mãe.
a. Labão e Betuel responderam: Considerando a evidente mão da providência de Deus e a riqueza do senhor do servo, a resposta parecia óbvia para o irmão e pai de Rebeca. Eles rapidamente decidiram que isso vem do Senhor e que disse o Senhor.
b. O servo deu joias de ouro e de prata e vestidos: Os presentes dados a Rebeca no poço foram apenas o começo. Com um acordo de Rebeca e sua família para se casar com Isaque, ela recebeu presentes ainda maiores como um sinal de que se tornaria uma com aquele que herdaria toda a riqueza de Abraão.
c. Deu também presentes valiosos ao irmão dela e à sua mãe: Quando um acordo de casamento era feito, era costume que o noivo (ou seu representante) desse à família da noiva presentes como dote para demonstrar sua capacidade financeira para fornecer para a noiva.
2. (54-60) O servo pretende partir rapidamente; Rebeca concorda.
Depois ele e os homens que o acompanhavam comeram, beberam e ali passaram a noite. Ao se levantarem na manhã seguinte, ele disse: “Deixem-me voltar ao meu senhor”. Mas o irmão e a mãe dela responderam: “Deixe a jovem ficar mais uns dez dias conosco; então você poderá partir”. Mas ele disse: “Não me detenham, agora que o Senhor coroou de êxito a minha missão. Vamos despedir-nos, e voltarei ao meu senhor”. Então lhe disseram: “Vamos chamar a jovem e ver o que ela diz”. Chamaram Rebeca e lhe perguntaram: “Você quer ir com este homem?” “Sim, quero”, respondeu ela. Despediram-se, pois, de sua irmã Rebeca, de sua ama, do servo de Abraão e dos que o acompanhavam.
“Que você cresça, nossa irmã,
Até ser milhares de milhares;
E que a sua descendência conquiste
As cidades dos seus inimigos”.
a. Deixem-me voltar ao meu senhor: O servo de Abraão estava focado e urgente em sua missão. Depois de uma viagem de 1.450 quilômetros, ele ficou apenas uma noite em seu destino e depois quis retornar aquela grande distância.
b. Deixe a jovem ficar mais uns dez dias conosco: A família de Rebeca primeiro queria que sua partida fosse adiada uns dez dias. Eliézer permaneceu focado em sua missão e respondeu: Não me detenham, agora que o Senhor coroou de êxito a minha missão.
i. Spurgeon especulou sobre os motivos da família de Rebeca ao sugerir um adiamento: “Ele pensou, talvez, que havia mais pulseiras de ouro disponíveis, que ele estava se separando de sua irmã por um preço muito baixo, que ele não deveria deixar a joia inestimável sair de suas mãos cedo demais.”
c. Sim, quero: Rebeca mostrou uma disposição notável de deixar tudo o que conhecia para ficar com um noivo que ela nunca tinha visto. Suas palavras “sim, quero” foram palavras dignas de fé.
d. Não me detenham…voltarei ao meu senhor: O servo estava determinado a partir imediatamente, e Rebeca estava determinada a morar com seu marido. Ela entendeu que sua lealdade deveria ser com sua nova família.
i. “Se o mundo não conseguir persuadir o crente a permanecer no mundo, tentará atrasar a sua saída…. Quando você decidir ir com o Senhor, o mundo aplaudirá sua devoção, mas dirá: ‘Não se apresse. Espere alguns dias, pelo menos dez, e depois vá embora.’” (Barnhouse)
3. (61-67) Rebeca é levada a Isaque e eles se casam.
Então Rebeca e suas servas se aprontaram, montaram seus camelos e partiram com o homem. E assim o servo partiu levando Rebeca. Isaque tinha voltado de Beer-Laai-Roi, pois habitava no Neguebe. Certa tarde, saiu ao campo para meditar. Ao erguer os olhos, viu que se aproximavam camelos. Rebeca também ergueu os olhos e viu Isaque. Ela desceu do camelo e perguntou ao servo: “Quem é aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro?” “É meu senhor”, respondeu o servo. Então ela se cobriu com o véu. Depois o servo contou a Isaque tudo o que havia feito. Isaque levou Rebeca para a tenda de sua mãe, Sara; fez dela sua mulher, e a amou; assim Isaque foi consolado após a morte de sua mãe.
a. O servo partiu levando Rebeca: Não é difícil imaginar as conversas que Rebeca e Eliézer tiveram durante a viagem. Ela queria saber tudo o que pudesse sobre Isaac, a quem ela amava sem nunca ter visto, e ele ficaria encantado em contar-lhe.
b. Então ela se cobriu com o véu: Cobrir-se com um véu significava castidade, modéstia e submissão. Foi assim que Rebeca quis conhecer o homem com quem se casaria.
c. Certa tarde, saiu ao campo para meditar: Esta foi a primeira menção de Isaque desde que ele foi deixado no topo do Monte Moriá (Gênesis 22:19). Não há menção de Isaque desde o momento em que foi resgatado da morte (o que pode ser considerado uma ressurreição simbólica) até o momento em que ele se uniu à sua noiva.
i. Em tudo isso, a união de Isaque e Rebeca é um quadro notável da união de Jesus e seu povo.
·Um pai desejava uma noiva para seu filho.
·Um filho foi considerado morto e ressuscitado dentre os mortos.
·Um servo anônimo foi enviado para encontrar uma noiva para o filho.
·O nome do servo era Eliézer, que significa “Deus de ajuda” ou “auxiliador”.
·A adorável noiva foi divinamente recebida, escolhida, chamada e então presenteada com presentes.
·Ela foi confiada aos cuidados da serva até conhecer seu noivo.
ii. A maneira como Isaque e Rebeca se conheceram também é instrutiva. Eles serviram e buscaram a Deus (Isaque saiu ao campo para meditar), e Deus os uniu. Eles estavam muito preocupados com a vontade de Deus.
iii. “Posso dizer sobre este capítulo. Registra o que realmente foi dito e feito; mas, ao mesmo tempo, traz consigo instruções alegóricas com relação às coisas celestiais. O verdadeiro ministro de Cristo é como este Eliézer de Damasco; ele é enviado para encontrar uma esposa para o filho de seu Senhor. Seu grande desejo é que muitos sejam apresentados a Cristo no dia de sua aparição, como a noiva, a esposa do Cordeiro.” (Spurgeon)
d. Fez dela sua mulher, e a amou: Isaque amou sua noiva e Jesus ama sua Igreja. Podemos resumir as imagens de Isaque, Rebeca, Jesus e a Igreja.
i. Ambos, Rebeca e a igreja:
·Foram escolhidos para o casamento antes que percebessem (Efésios 1:3-4).
·Foram necessários para o cumprimento do propósito eterno de Deus (Efésios 3:10-11).
·Foram destinados a participar da glória do filho (João 17:22-23).
·Souberam do filho através do seu representante.
·Deixaram tudo com alegria para estar com o filho.
·Foram amados e cuidados pelo filho.
ii. Ambos, Isaque e Jesus:
·Foram prometidos antes de sua vinda.
·Finalmente apareceram no momento certo.
·Foram concebidos e nasceram milagrosamente.
·Receberam um nome significativo antes do nascimento.
·Foram oferecidos em sacrifício pelo pai.
·Foram trazidos de volta dos mortos.
·Foram chefes de uma grande companhia para abençoar todas as pessoas.
·Prepararam um lugar para a noiva.
·Tiveram um ministério de oração até se unir à noiva.
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