2 Timóteo 3 – Tempos perigosos e verdades preciosas
“Enquanto jaz na sua cela, prisioneiro do Senhor, Paulo continua preocupado com o futuro do evangelho. A sua mente detém-se ora na maldade dos tempos, ora na desconfiança de Timóteo. Timóteo é tão fraco, e a oposição é tão forte.” (John Stott)
A. Tempos perigosos significam que o discernimento é importante.
1. (1) Tempos perigosos nos últimos dias.
Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis:
a. Nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis: A palavra traduzida como terríveis tem a ideia de problemas, dificuldades e situações estressantes. Este tipo de atmosfera marcará os últimos dias.
i. “A palavra era usada no grego clássico tanto para animais selvagens perigosos quanto para o mar revolto. A sua única outra ocorrência no Novo Testamento é na história dos dois demoníacos de Gaderene que eram tão selvagens e indomáveis como animais selvagens e que Mateus descreve como ‘tão ferozes que ninguém podia passar por ali’ (Mateus 8:28).” (Stott)
ii. As características que Paulo descreverá não falam de tempos ruins, mas de pessoas ruins. “Devemos notar qual é a dureza ou o perigo deste tempo na visão de Paulo, não a guerra, nem a fome ou as doenças, nem qualquer outra calamidade ou males que atingem o corpo, mas os caminhos perversos e depravados dos homens.” (Calvino)
iii. “A descrição neste e nos versículos seguintes os papistas aplicam aos protestantes; os protestantes, por sua vez, aplicam-na aos papistas; Schoettgen aos judeus; e outros aos hereges em geral…, mas é provável que o apóstolo tivesse em vista alguma época particular, na qual deveria aparecer alguma corrupção muito essencial do cristianismo.” (Clarke)
b. Nos últimos dias: Este é um termo amplo no Novo Testamento, amplo o suficiente para que se possa dizer que os últimos dias começaram com o nascimento da Igreja no dia de Pentecostes (Atos 2:17). Os dias do Messias marcam os últimos dias; no entanto, o termo é especialmente apropriado para a época imediatamente antes do regresso de Jesus e da consumação de todas as coisas.
i. Embora alguns pensem que qualquer atenção dada aos últimos dias ou à profecia bíblica é frívola, devemos ser capazes de discernir quando são os últimos dias; ou pelo menos quando as condições do mundo são como a Bíblia descreveu que seriam nos últimos dias.
ii. “Há irmãos sanguinários que esperam que tudo melhore e melhore e melhore, até que, finalmente, esta era presente amadureça num milénio. Eles não serão capazes de sustentar suas esperanças, pois a Escritura não lhes dá nenhuma base sólida para descansar… Além do segundo Advento de nosso Senhor, é mais provável que o mundo afunde em um pandemônio do que se eleve a um milênio.” (Spurgeon)
iii. Em Mateus 16:1-4, Jesus repreendeu os líderes religiosos da Sua época porque eles não entenderam ou não quiseram entender o significado dos seus tempos: Hipócritas, sabeis diferençar a face do céu e não conheceis os sinais dos tempos? (Mateus 16:3). É possível que Jesus tenha feito a mesma repreensão a alguns cristãos de hoje que não têm consciência dos últimos dias e do breve regresso de Jesus Cristo.
2. (2-5) Uma descrição da condição humana nos últimos dias.
Os homens serão egoístas, avarentos, presunçosos, arrogantes, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, ímpios, sem amor pela família, irreconciliáveis, caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem, traidores, precipitados, soberbos, mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder. Afaste-se desses também!
a. Os homens serão egoístas: Isto é certamente característico da nossa época atual, em que os homens e as mulheres são encorajados a amarem-se a si próprios. Diz-se às pessoas que se devem amar incondicionalmente e que esse amor-próprio é a base para uma personalidade humana saudável.
i. Não precisamos de ser encorajados a amarmo-nos a nós próprios; temos naturalmente esse amor. Também não devemos ser ensinados a odiar-nos, mas como Paulo disse em Romanos 12:3: Por isso, pela graça que me foi dada digo a todos vocês: Ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, ao contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo com a medida da fé que Deus lhe concedeu. Temos de nos ver como realmente somos – tanto o mal do que somos na carne como a glória do que somos em Jesus Cristo.
ii. Esse amor a si mesmo é a base para toda a depravação que se segue na descrição de Paulo: “Mas os leitores devem notar que se tornar homens egoístas vem em primeiro lugar, e que isso pode ser considerado como a fonte da qual todas as outras características brotam.” (Calvino)
iii. “Não é por acaso que a primeira destas qualidades é de uma vida centrada no eu. O adjetivo usado é philautos, que significa amante de si mesmo. O amor a si mesmo é o pecado básico, do qual decorrem todos os outros. No momento em que o homem faz da sua própria vontade o centro da vida, as relações divinas e humanas são destruídas, a obediência a Deus e a caridade para com os homens tornam-se impossíveis. A essência do cristianismo não é a entronização, mas a obliteração do eu.” (Barclay)
iv. “‘Amantes de si mesmos’ encabeça apropriadamente a lista, uma vez que é a essência de todo o pecado e a raiz da qual brotam todas as outras características. A palavra é literalmente ‘amantes de si mesmos’ e aponta para o fato de que o centro de gravidade do homem natural é o eu e não Deus.” (Hiebert)
b. Os homens serão… avarentos: O amor ao dinheiro não é nada novo, mas hoje as pessoas têm a capacidade de perseguir o nosso amor ao dinheiro como nunca antes.
i. Nos últimos anos, os jornais publicaram uma história sobre uma mulher chamada Brenda Blackman, que teve algum sucesso ensinando um curso intitulado Como Casar com o Dinheiro. O curso tenta mostrar a homens e mulheres como se casar com dinheiro, e custa 39,00 dólares por pessoa. No curso, Blackman ofereceu dicas úteis, tais como a forma de pesquisar os livros de cheques do seu potencial companheiro para estudar os seus depósitos e, em seguida, avaliar os seus níveis de rendimento. Ela aumentou a confiança de seus alunos, conduzindo-os em um canto várias vezes durante a palestra: “Eu quero ser rico! Eu mereço ser rico! Eu sou rico! Eu nasci para ser rico!” Numa aula, Blackman foi questionada por uma mulher se não havia problema em contentar-se com um homem cujo rendimento era de cerca de 100.000,00 dólares por ano. “Nem pensar”, respondeu ela. E se ele fosse perfeito em todos os outros aspectos? “Se ele estivesse no auge dos seus rendimentos e tivesse um máximo de 100.000,00 dólares – esqueça”, aconselhou Blackman. Quando alguém lhe perguntou sobre o lugar do amor nessas relações, Blackman disse que encontrar um companheiro com tanto dinheiro é a parte difícil; aprender a amar essa pessoa é fácil em comparação. “Como é possível não amar alguém que está a fazer todas estas coisas maravilhosas por nós?”, disse ela. Blackman era solteira quando lecionava estes cursos.
c. Os homens serão… presunçosos, arrogantes, blasfemos: Vanglória, orgulho e blasfémia não são nada de novo; mas hoje, eles parecem muito mais proeminentes do que nunca.
i. A jactância, o orgulho e a blasfémia agem como se eu fosse a pessoa mais importante. Cada um deles diz: “Você não importa e Deus não importa. Tudo o que importa sou eu.”
ii. Hoje em dia, a ostentação, o orgulho e a blasfémia estão patentes em todo o lado, especialmente entre as celebridades que as nossas culturas idolatram. Muitas pessoas hoje em dia tornam-se ricas através da ostentação calculada, orgulho e blasfémia.
d. Os homens serão… desobedientes aos pais: Desde meados da década de 1960, tem havido um colapso assustador na autoridade outrora assumida por uma criança em relação aos seus pais.
i. Há alguns anos, um juiz de Orlando, na Flórida, decidiu que um menino de 11 anos tinha o direito de pedir o “divórcio” dos pais para que pudesse ser adoptado por uma família de acolhimento. Mas, apesar de serem poucos os divórcios legais dos pais por parte dos filhos, é muito mais comum que os jovens simplesmente ignorem os pais.
ii. Na década de 1990, um vândalo de grafite de 13 anos da zona de Los Angeles foi citado no Los Angeles Times: “Pertencer a um grupo é como pertencer a uma família. Eles te protegem e você os protege. Andamos juntos com eles todos os dias… Ganhamos amizade, amor, mantimentos, tudo.” Ele também diz: “Eu deixava minha marcar em qualquer coisa que eu via… Agora não me importo. Bem, mais ou menos. Não gostava que ninguém escrevesse nas minhas coisas. Isso eu faço para ser conhecido, para me levantar, independentemente de as pessoas acharem que estou causando danos a propriedades. Diria que os danos que já causei são bastantes. Durante o dia, ando com uma chave de fendas ou uma faca para me proteger. Mas à noite ando com uma arma. Tenho três armas. Eu as deixo escondidas. A minha mãe tirou um 38 de mim. Estou tentando recuperá-la.” Quando questionado sobre uma vez em que foi pego, disse: “Os meus pais falaram comigo sobre isso. Claro que me disseram: ‘Não faça mais isso.’ Mas eu não vou obedecer, e eles não precisam ficar sabendo de nada.”
e. Os homens serão… ingratos, ímpios, sem amor pela família, irreconciliáveis: Desde Adão, a humanidade tem sido marcada por essas coisas em um grau ou outro. Aqui, Paulo disse que essas coisas serão especialmente predominantes nos últimos dias.
i. Sem amor pela família (traduzido sem afeição natural na versão da bíblia Rei Jaime – KJV) literalmente significa, “sem amor familiar.” Paulo disse que o fim dos tempos seria marcado por uma atitude de crescente desconsideração do amor e obrigação familiar normal.
f. Os homens serão… caluniadores: Os homens serão… caluniadores: Os homens sempre contaram mentiras prejudiciais sobre outros homens; mas hoje, nos meios de comunicação e na política, a calúnia foi elevada a um grande negócio e a muito dinheiro.
i. Na política, os candidatos distorcem, de forma rotineira e consciente, as posições dos seus adversários, apenas para fazer com que a concorrência pareça má – e não se sentem nada mal com as mentiras, se isso os ajudar a serem eleitos. Nos meios de comunicação social, os editores e diretores de informação servem de procuradores, juízes, jurados e carrascos de inocentes que são injustamente suspeitos – e normalmente recusam-se a pedir desculpa quando se prova que estavam errados.
g. Os homens serão… sem domínio próprio: A história da falta de autocontrole pode ser escrita em quase tudo hoje em dia – sexo, drogas, álcool, comida, trabalho. O que quer que façamos, fazemos muitas vezes sem controle.
i. Nos anos 90, o Los Angeles Times publicou um artigo sobre Michelle, que era uma escritora e editora de sucesso. Ela temia o dia em que o marido descobrisse o seu esconderijo secreto de cartões de crédito, a sua caixa postal secreta ou os outros truques que usava para esconder o dinheiro que gastava em compras para si própria. “Ganho tanto dinheiro como o meu marido… Se eu quiser um terno de 500 dólares da Ann Taylor, eu o mereço e não quero ser incomodada por isso. Por isso, a coisa mais fácil a fazer é mentir,” explicou. No ano passado, quando o marido a obrigou a destruir um dos seus cartões de crédito, Michelle foi comprar um novo sem lhe dizer nada. “Vivo com medo. Se ele descobre este novo VISA, ele me mata.” Uma professora explicou melhor: “Os homens não compreendem que as compras são a nossa droga escolhida”, brincou, embora admitindo que, em alguns meses, o seu salário é exclusivamente utilizado para pagar o saldo mínimo dos cartões de crédito. “Passar pela porta do South Coast Plaza é como passar pelas portas do céu. Deus fez os porta-malas dos carros para as mulheres esconderem os sacos das compras.” Uma jovem profissional chamada Mary explicou: “As compras são o meu lazer. É a minha forma de me mimar. Quando se entra num [centro comercial] e se veem todas as lojas, é como se algo se apoderasse de nós e nos deixássemos levar por isso.”
h. Os homens serão… cruéis: Crueldade e brutalidade não são novidade no mundo; mas Paulo escreveu por inspiração do Espírito Santo que os últimos dias seriam marcados por uma crueldade particular.
i. Um artigo de jornal na década de 1990 descreveu como um homem de Oxnard foi acusado de assassinar seu colega de quarto depois que os dois discordaram sobre a marca de cerveja que o homem tinha trazido para casa. O homem acusado levou para casa Natural Light e o homem assassinado queria que ele levasse Michelob. Ao despejar a Natural Light na pia da cozinha, foi esfaqueado até à morte.
ii. Gostamos de pensar que somos mais avançados do que as gerações anteriores. Todavia, certamente, no nosso século foram assassinadas mais pessoas do que nunca; estes são tempos violentos e brutais.
i. Os homens serão… inimigos do bem: Parece haver demasiados exemplos disto na sociedade moderna para se poderem escolher exemplos. Por exemplo, houve um tempo em que a maioria das pessoas pensava que deixar as pessoas viverem era bom e que matá-las era geralmente uma coisa má. Hoje, vivemos numa cultura em que o simples bem da vida é agora desprezado e atacado, através do aborto, da glorificação da violência e do assassínio, e da eutanásia.
i. Em 6 de Março de 1996, o Tribunal de Apelação do 9º Circuito dos Estados Unidos declarou que a Constituição dos Estados Unidos dá a todos os americanos o direito de matar outra pessoa. Essencialmente, o tribunal disse que se achar que alguém pode querer morrer – mesmo que essa pessoa nunca o tenha dito – pode matá-la e nenhuma lei o pode impedir. Pode matar alguém se for médico, enfermeiro, farmacêutico, membro da família ou um “parceiro” de uma pessoa que pensa que quer morrer. Da decisão do juiz: “Quando os doentes já não são capazes de procurar a liberdade ou a felicidade e não desejam prosseguir a vida”, podem ser mortos. O juiz federal relacionou diretamente a sua decisão com o direito ao aborto a pedido. O raciocínio parece ser que, se o Estado deve permitir que matemos seres humanos no útero, também deve permitir que os matemos mais tarde.
j. Os homens serão… traidores, precipitados, soberbos, mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus: Estas características têm tudo a ver com uma coisa: o ego. Os homens são traidores por causa do ego, são precipitados por causa do ego, são soberbos por causa do ego, e são mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus por causa do ego.
i. Esta atitude marca a nossa época atual. Por exemplo, pense nos slogans publicitários nacionais do final da década de 1990:
·Nada é tabu.
·Quebre todas as regras.
·Não obedeça a limites.
·Relaxe: aqui não há regras.
·Despe as inibições. Encontre o teu próprio caminho.
·Somos todos hedonistas e queremos fazer o que nos faz sentir bem. É isso que nos torna humanos.
·Viva sem limites.
·Apenas faça.
A mensagem é a mesma: Você cria as tuas próprias regras. Não tem que responder a ninguém. Você é o único que importa. O teu universo gira à tua volta.
ii. Nós não temos que escolher entre o prazer e Deus. Servir a Deus é o maior prazer; o Salmo 16:11 diz: “…a alegria plena da tua presença, eterno prazer à tua direita.” Mas temos que escolher entre o amor ao prazer e o amor a Deus. Viver para Deus nos dará muitos prazeres, mas eles só virão se amarmos Deus primeiro e nos recusarmos a amar os próprios prazeres.
k. Tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder: No nosso mundo obcecado por si próprio, as pessoas sentem-se muito livres para ter uma religião de “buffet de saladas” – escolhem o que querem. Sentem-se livres para serem muito “espirituais”, mas não sentem qualquer obrigação de serem bíblicos.
i. No final da década de 1990, foi noticiado que o Reverendo John Canning fez o elogio fúnebre após o assassinato de Leo e Hazel Gleese, dizendo aos enlutados que ele tinha estado tão próximo do casal que poderia chamá-los de mamãe e papai. Na sexta-feira, seis semanas depois, Canning foi levado algemado para a cadeia, acusado de espancar e estrangular o casal de 90 anos. A polícia diz que os Gleeses foram mortos na sua casa dia 2 de janeiro, depois de terem descoberto que Canning tinha abusado da procuração que lhe tinham dado e estava roubando as suas poupanças. “É a coisa mais desprezível de que já ouvi falar”, disse Phil Ramer, agente do Departamento de Segurança Pública da Florida. “De todas as pessoas no mundo em quem se devia poder confiar, é no pastor. Neste caso, não o conseguiram fazer e ele acabou por assassiná-los.” O pastor era suspeito desde o início porque esperou um dia para comunicar que tinha encontrado o casal morto em sua casa. “Quando alguém leva um dia para denunciar dois cadáveres, não é preciso ser um cientista para dizer quem é o suspeito”, disse Ramer. O ministro passou o tempo antes de comunicar as mortes para passar um dia na praia e a jantar fora com amigos.
ii. Uma mulher casada de 63 anos escreveu a Dear Abby para justificar o seu adultério. Ela escreve: “Ele também é casado. Nos encontramos uma vez por semana num motel para três horas de céu. O meu marido não sabe nada sobre isto, e a mulher do meu amante também não. O sexo com o meu marido é ainda melhor agora, e não é como se eu estivesse negando alguma coisa ao meu marido. Dou aulas na igreja todas as semanas, mas, por alguma razão, não me sinto culpada.”
iii. Quando nós falamos sobre o poder da piedade, nós geralmente queremos dizer isso no sentido de “poder para me dar o que eu quero.” Mas isso é exatamente o oposto do que Paulo quis dizer aqui. O poder da piedade que os homens desprezarão nos últimos dias é o poder que ela deveria ter para guiar suas vidas; poder no sentido de autoridade legítima – e muitos, muitos, hoje negam que Deus tem o poder de dizer-lhes o que fazer através de Sua Palavra.
l. Afaste-se desses também! A ordem para se afastar das pessoas descritas pelas características desta lista é especialmente difícil nos dias de hoje.
i. As pessoas que fazem as coisas nesta lista não são apenas comuns hoje em dia, mas muitas vezes são também nossos heróis culturais. A simples responsabilidade dos cristãos é afastar-se não apenas dessas atitudes, mas também das pessoas que fazem essas coisas.
ii. Muitos pensam que é suficiente se eles próprios não forem assim, e dão pouca importância à companhia que têm. Mas se passarmos tempo com pessoas assim – seja pessoalmente ou permitindo que nos entretenham – elas nos influenciarão. Como Paulo escreveu em 1 Coríntios 15:33: “Não se deixem enganar: ‘As más companhias corrompem os bons costumes.’”
iii. Afaste-se desses também significa que Paulo sabia que os marcados pelo espírito dos últimos dias estavam presentes nos dias de Timóteo. No entanto, devemos esperar que eles sejam ainda mais numerosos e tenham maior poder nos últimos dias, pouco antes do retorno de Jesus.
iv. “Esta exortação implica claramente que Paulo não considerava o estado de depravação moral que acabamos de descrever como uma questão totalmente futura. Ele estava profundamente consciente de que os males sobre os quais ele estava prevenindo já estavam em ação.” (Hiebert)
3. (6-7) A estratégia dos corruptos nos últimos dias.
São esses os que se introduzem pelas casas e conquistam mulheres instáveis sobrecarregadas de pecados, as quais se deixam levar por toda espécie de desejos. Elas estão sempre aprendendo, e jamais conseguem chegar ao conhecimento da verdade.
a. Os que se introduzem pelas casas: Paulo sabia que os perigos estavam no mundo em seus dias e estariam cada vez mais presentes nos últimos dias antes da volta de Jesus. No entanto, ele parecia especialmente preocupado com o fato de estes se introduzirem pelas casas. Uma coisa é ter esse mal presente no mundo; outra coisa é permitir que ele entre em sua casa.
b. Conquistam mulheres instáveis: Aqueles marcados pela depravação dos últimos dias que Paulo mencionou nos versículos anteriores querem levar outros cativos, e isso pode ser feito entre os instáveis, aqueles que acreditarão ou prestarão atenção a quase tudo se for embalado da maneira certa.
i. É preciso saber se somos, de fato, um destes cativos que Paulo mencionou, presos pela influência da rejeição de Deus e da celebração do ego no fim dos tempos. Há uma maneira eficaz de saber: afaste-se de qualquer tipo de influência mundana e veja se há correntes que dificultam a sua fuga. Tire uma semana para não deixar entrar em sua casa nada que esteja marcado pelo espírito dos últimos dias – e veja se há correntes que o prendem a essas coisas.
ii. Paulo escolheu as mulheres instáveis simplesmente porque naquele tempo, as mulheres passavam muito mais tempo em casa do que os homens, e estavam muito mais expostas a qualquer corrupção que se infiltrasse na casa. “Também ele fala aqui de mulheres e não de homens, pois elas são mais propensas a serem enganadas por tais impostores.” (Calvino)
c. Se deixam levar por toda espécie de desejos: Obviamente, o espírito dos últimos dias encontra o seu apelo em nós através da excitação de toda espécie de desejos dentro de nós. Ele apela para o desejo de ser excitado sexualmente, ou romanticamente, ou para ter nossos desejos de conforto, riqueza ou status satisfeitos.
d. Elas estão sempre aprendendo, e jamais conseguem chegar ao conhecimento da verdade: O espírito dos últimos dias tem uma certa inteligência; os sumos sacerdotes do espírito dos últimos dias sabem como fazer as coisas funcionarem e como nos desviar por toda espécie de desejos. Mas, apesar de toda a sua habilidade, de todo o seu brilho e conhecimento de marketing, eles nunca chegam à verdade.
i. Na verdade, o espírito dos últimos dias tem um problema com a ideia de “verdade verdadeira”, porque ele acredita que cada um de nós é o centro do seu próprio universo e cada um cria a sua própria verdade. De acordo com o espírito dos últimos dias, não há verdade fora de nós mesmos, então podemos aprender e aprender e aprender, mas nunca chegaremos à verdade eterna de Deus.
ii. “Há muitos professores de cristianismo que ainda respondem à descrição acima. Eles ouvem, repetidamente ouvem, pode ser, bons sermões; mas, como raramente meditam no que ouvem, tiram pouco proveito das ordenanças de Deus. Eles não têm mais graça agora do que tinham vários anos atrás, embora ouvindo o tempo todo, e talvez não se afastando maldosamente do Senhor. Eles não meditam, não pensam, não reduzem o que ouvem à prática; portanto, mesmo sob a pregação de um apóstolo, não poderiam tornar-se sábios para a salvação.” (Clarke)
4. (8-9) Um exemplo deste tipo de condição humana corrupta: Janes e Jambres, que se opuseram a Moisés.
Como Janes e Jambres se opuseram a Moisés, esses também resistem à verdade. A mente deles é depravada; são reprovados na fé. Não irão longe, porém; como no caso daqueles, a sua insensatez se tornará evidente a todos.
a. Janes e Jambres: Embora não tenham sido nomeados para nós no relato do Êxodo, estes dois homens são os magos egípcios que se opuseram a Moisés perante o Faraó (Êxodo 7:8-13, 7:19-23, 8:5-7, e 8:16-19).
b. Como Janes e Jambres se opuseram a Moisés: Estes foram capazes de fazer verdadeiros milagres – não meros truques de salão – mas pelo poder das trevas e não pelo poder de Deus. Quando Moisés lançou a sua vara e ela se transformou numa serpente, Janes e Jambres conseguiram fazer o mesmo. Quando ele transformou água em sangue, eles conseguiram fazer o mesmo. Quando Moisés fez aparecer uma praga de rãs, Janes e Jambres conseguiram fazer o mesmo. No entanto, eventualmente, eles não conseguiram igualar Deus milagre por milagre, e seus poderes ocultos foram mostrados como inferiores ao poder de Deus.
i. A capacidade de fazer milagres pelo poder das trevas e a disposição de recebê-los como autênticos caracterizarão o fim dos tempos (Apocalipse 13:13-15 e 2 Tessalonicenses 2:9).
ii. Alguns de nós ficam maravilhados com qualquer poder espiritual que seja real, sem pensar cuidadosamente que esse poder real pode ter uma fonte demoníaca em vez de uma fonte divina. E mesmo que um poder psíquico ou da nova era pareça certo, não devemos ser seduzidos por ele porque os poderes demoníacos podem vir disfarçados de anjos de luz (2 Coríntios 11:15).
c. Se opuseram a Moisés: A resistência à verdade por parte de Janes e Jambres foi demonstrada pela sua capacidade de cooperar com poderes demoníacos para fazer milagres. Nos últimos dias, os homens também se oporão à verdade.
d. Não irão longe: Assim como Janes e Jambres foram finalmente envergonhados (embora por um tempo tenham igualado Moisés “milagre por milagre”) e foram finalmente obrigados a dar glória relutante a Deus, assim também os homens maus dos últimos dias. Tal como o poder de Janes e Jambres tinha limites, também o poder de Satanás tem limites, mesmo nos últimos dias – Deus ainda está no controle.
i. Esta é a mensagem de grande esperança no meio desta grande escuridão – o espírito dos últimos dias tem uma resposta para ele em Jesus Cristo. O espírito dos últimos dias não é mais forte do que o poder de Jesus. A gloriosa verdade é que não temos de estar presos ao espírito do nosso tempo; não temos de ser escravos do ego e ter o nosso universo girando à volta de algo tão insignificante como nós próprios. Há esperança, esperança triunfante, em Jesus.
ii. “O que é notável sobre esta analogia, no entanto, não é apenas que os falsos mestres asiáticos são comparados aos mágicos egípcios, mas que Paulo está, assim, comparando-se a Moisés!” (Stott)
B. Fidelidade a Deus em dificuldade e oposição.
1. (10-12) Perseguição e seguir Jesus.
Mas você tem seguido de perto o meu ensino, a minha conduta, o meu propósito, a minha fé, a minha paciência, o meu amor, a minha perseverança, as perseguições e os sofrimentos que enfrentei, coisas que me aconteceram em Antioquia, Icônio e Listra. Quanta perseguição suportei! Mas, de todas essas coisas o Senhor me livrou! De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos.
a. Mas você: Paulo acabou de descrever o tipo de pessoas que ameaçará a terra nos últimos dias e com as quais Timóteo terá de lutar nos seus próprios dias. Mas você mostrou que Paulo traçou uma clara linha divisória entre Timóteo e aqueles governados pelo espírito dos últimos dias.
b. Você tem seguido de perto: Foi isso que distinguiu Timóteo do espírito da sua época. Ele tinha seguido de perto o ensino, a conduta, o propósito, a fé, a paciência, o amor, a perseverança, as perseguições e os sofrimentos de Paulo.
i. Seguido de perto significa que Paulo não ensinou essas coisas a Timóteo meramente em um sentido acadêmico; Timóteo aprendeu essas coisas seguindo de perto o exemplo de Paulo. O melhor tipo de cristianismo não é apenas ensinado, é também absorvido vendo-o ser vivido noutras pessoas.
ii. Tudo começou com Timóteo pegando o ensino de Paulo. A razão pela qual Paulo viveu da maneira que viveu foi porque ele acreditava em certas coisas. O que nós acreditamos vai determinar como nós vivemos.
iii. Timóteo pegou a conduta de Paulo: Havia uma certa maneira que Paulo vivia, e Timóteo estava perto dele o suficiente para aprendê-la e segui-la.
iv. Timóteo captou o propósito de Paulo: A vida de Paulo tinha um propósito. Não era sem direção. Ele estava indo para algum lugar, e esse propósito tinha sido estabelecido por Deus. Timóteo viu isso em Paulo, captou-o e quis viver a sua vida dessa forma.
v. Timóteo captou a fé, a paciência, o amor de Paulo: via-se em Paulo que ele tinha uma fé que nem todos tinham, e Timóteo queria captar isso. Paulo era perseverante – isto é, paciente com as pequenas irritações das pessoas e da vida de uma forma especial, e tinha um amor que o fazia sobressair. Lembre-se que tudo isto brotava do ensino – a verdade – a que Paulo se agarrava e que Timóteo seguia cuidadosamente.
c. Perseverança, perseguições, sofrimentos: Timóteo também apanhou isto de Paulo. Poderíamos pensar que a pessoa que vive a sua vida com o ensino correto, com a correta conduta, propósito, fé, paciência, e amor seria amada e aceita por todos – mas não é assim.
i. De fato, é certo que existe algum nível de perseguição para as pessoas que seguem cuidadosamente este tipo de vida: De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos.
ii. Nos nossos dias, os cristãos estão sendo perseguidos em todo o mundo – na China, no mundo muçulmano, até mesmo na Rússia, onde uma forte lei anti-missionária acabou de ser aprovada. E nós podemos enfrentar a perseguição de uma forma social hoje.
iii. Os cristãos são perseguidos pela mesma razão que Jesus foi perseguido: “Este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e não a luz, porque as suas obras eram más.” (João 3:19)
d. Coisas que me aconteceram em Antioquia, Icônio e Listra: Paulo recordou a Timóteo as ocasiões específicas de perseguição que sofreu.
·Em Antioquia, onde Paulo foi expulso da cidade por pregar o evangelho (Atos 13:50).
·Em Icónio, onde Paulo quase foi executado por apedrejamento (Atos 14:5).
·Em Listra, onde eles realmente apedrejaram Paulo e o deixaram como morto (Atos 14:19).
e. Mas, de todas essas coisas o Senhor me livrou! Paulo se lembrou destas coisas enquanto estava sentado na prisão e esperava pela execução. Ele sabia que Deus era completamente capaz de o livrar de novo, ou que poderia não o fazer. Paulo parecia estar em completa paz, deixando tudo nas mãos do Senhor. A perseguição não ia impedir Paulo de seguir com afinco a Jesus Cristo.
i. A perseguição não deve parar os cristãos hoje. Podemos não enfrentar muita perseguição violenta ou mesmo económica na nossa cultura; mas há uma grande quantidade de perseguição social com que os cristãos têm de lidar. 1 Pedro 4:4 descreve a mentalidade de muitos daqueles que perseguem socialmente os cristãos: “Eles acham estranho que vocês não se lancem com eles na mesma torrente de imoralidade, e por isso os insultam.” Alguém te acha estranho?
ii. Se não estivermos dispostos a que os outros nos achem estranhos; se não estivermos dispostos a sermos rejeitados por alguns por causa de Jesus Cristo; se não estivermos dispostos a sermos um pária diante de algumas pessoas, então nunca poderemos ser verdadeiros seguidores de Jesus Cristo.
2. (13-15) O caminho dos homens maus e o caminho dos piedosos.
Contudo, os perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados. Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu e das quais tem convicção, pois você sabe de quem o aprendeu. Porque desde criança você conhece as Sagradas Letras, que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus.
a. Contudo, os perversos e impostores irão de mal a pior: Os perversos refere-se aos inimigos óbvios e abertos de Jesus; os impostores refere-se àqueles que parecem bons e que muitos consideram bons, mas que na realidade são forças destrutivas entre os seguidores de Jesus.
i. Estes dois tipos de pessoas (perversos e impostores) irão de mal a pior, enganando e sendo enganados. Paulo deu-nos uma ideia de como muitas pessoas são enganadores eficazes entre o povo de Deus – eles próprios estão sendo enganados.
ii. Os motivos são importantes, mas às vezes podemos dar demasiada importância a eles. Muito mal tem sido feito por pessoas que foram sinceramente enganadas e que tentaram fazer coisas erradas por motivos maravilhosos – e porque os outros olham para os seus corações maravilhosos, aceitam os seus enganos perigosos. Não podemos sempre avaliar apenas os motivos dos outros; temos de os avaliar também pela verdade.
b. Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu: Este é o posto-chave desta secção, em torno do qual se desenvolve o resto da secção. A ordem em si é bastante simples de entender. Ele disse a Timóteo para permanecer – é o mesmo verbo grego antigo de quando João escreveu: “Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós.” (1 João 2:24).
i. Era como se Paulo tivesse escrito isso: “Timóteo, você aprendeu essas coisas. Neste momento você acredita firmemente nelas. Agora, você tem que permanecer nas coisas que aprendeu. O importante é permanecer nelas, continuar nelas, nunca as deixar ir.”
ii. Quanto a você: A.T. Robertson chamou isso de “Contraste Enfático”. Timóteo tinha que se posicionar fortemente contra o curso que alguns outros homens tomaram.
iii. No entanto, as palavras “Quanto a você” vão ainda mais longe, marcando um contraste com o que veio anteriormente na carta.
·Há obreiros aprovados e reprovados – você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu.
·Haverá tempos perigosos e homens perigosos nos últimos dias – você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu.
·Haverá dificuldades e, às vezes, perseguição quando seguirdes o Senhor – você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu.
c. Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu: O plural sugere que a ordem é um pouco mais ampla. O núcleo é a fidelidade à palavra de Deus, mas através da carta vemos que isto se refere a um padrão de ministério.
i. Tudo isso estava centrado na palavra de Deus, mas “nas coisas que aprendeu” parece ser mais do que apenas os estudos bíblicos de Paulo; eram esses, mas também seu padrão de ministério.
ii. Esse padrão de ministério não lida muito com especificidades, tais como quando ter cultos cristãos, por quanto tempo tê-los, um cronograma para o que fazer durante o culto, e assim por diante. A ênfase está em um padrão, uma filosofia, e então Timóteo deveria implementar isso em sua própria situação.
d. Permaneça nas coisas que aprendeu: O resto da passagem – até ao quarto capítulo – descreve-nos simplesmente o que isto significa, e porque é que era tão importante para Timóteo fazer isto.
i. É maravilhoso ver que Deus nos dá razões para continuar – não é apenas “Bem, é isso que nós fazemos” ou “Nós sempre fizemos dessa maneira.” Deus é suficientemente bom para nos dar razões.
e. Das quais tem convicção: Isto coloca a ideia no pretérito, como se fosse algo de que Timóteo tinha a certeza, mas talvez agora já não tivesse tanta certeza. Talvez ele vacilasse de vez em quando, então Paulo o chamou de volta para isso.
f. Pois você sabe de quem o aprendeu: Permaneça nas coisas que aprendeu, lembrando-te de quem te ensinou essas coisas. Era como se Paulo escrevesse: “Lembre-se, Timóteo: você aprendeu estas coisas de mim.” Paulo era muito humilde para dizer seu próprio nome aqui, mas certamente parece que é isso que ele quis dizer.
i. Há algum debate entre os manuscritos se quem é singular ou plural. Eu acho que o contexto nos empurra para a ideia de que é singular; Paulo aqui se refere à sua própria influência sobre Timóteo.
·Paulo o levou a Cristo.
·Paulo lhe deu oportunidade de ministério
·Paulo lhe ensinou tanto pela palavra como pelo exemplo.
·Paulo lhe impôs as mãos na ordenação.
·Paulo o guiou e o orientou no meio do ministério.
ii. Então, Timóteo deveria se lembrar de quem lhe ensinou estas coisas, pois você sabe de quem o aprendeu. A ideia de Paulo incluía:
·Lembre-se de como eu acredito firmemente e com confiança nessas coisas.
·Lembre-se do amor com que eu acredito nessas coisas.
·Lembra-te da urgência com que acredito nestas coisas.
g. Porque desde criança você conhece as Sagradas Letras: Permaneça nas coisas que aprendeu e que recebeu como herança. Esta verdade não começou com Timóteo ou mesmo com Paulo, mas faz parte de uma longa herança que foi transmitida a Timóteo.
i. Desde criança significa que ela veio a ele através da influência de sua avó e mãe – Lóide e Eunice, respectivamente. Desde a sua infância, elas o ensinaram.
ii. Timóteo aprendeu isso desde a criança. “A história da Senhora Elizabeth Wheatenhall, filha do Sr. Anthony Wheatenhall, de Tenterden em Kent, falecido recentemente, é muito memorável. Ela foi criada por sua tia, a senhora Wheatenhall, antes dos nove anos de idade (não muito acima dos oito), conseguia citar todo o Novo Testamento de cor; sim, perguntando onde estava qualquer palavra, ela era capaz de nomear o livro, o capítulo e o versículo.” (Trapp)
iii. Sagradas Letras: Este uso aqui se refere ao Antigo Testamento, porque é isso que Timóteo teria aprendido com sua avó Lois e sua mãe Eunice.
iv. Desde criança você conhece: Timóteo conhecia a palavra de Deus desde os seus primeiros anos; no entanto, vejam como é forte a exortação de Paulo para que ele continue nelas! Nada é presumido; a coisa mais distante da mente de Paulo é uma atitude que diz: “Bem, é claro que todos nós estamos fundamentados na Bíblia e podemos presumir isso e passar para outras coisas.” Para Paulo, isso nunca foi presumido – nem mesmo com o seu discípulo de confiança, Timóteo.
h. Desde criança você conhece as Sagradas Letras: É como se Paulo dissesse o seguinte: “Timóteo, continua naquilo que de mim recebeu. Mas nunca se esqueça que não foi eu que comecei, mas sim uma herança que te foi transmitida. Você entrou em contato com tudo isto muito antes de me conhecer. Você entrou em contato com esta herança através das Sagradas Letras.”
i. Nós estamos felizes por pertencermos à mesma igreja que Moody e Spurgeon, e Lutero e Zwingli; a mesma igreja que Wesley e Whitefield, e Policarpo e Inácio. Nós somos parte deles e eles são parte de nós, porque estamos ligados pela nossa confiança no mesmo Jesus, revelado a nós pelas mesmas Sagradas Letras.
i. Que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus: Permaneça nas coisas que aprendeu, por causa do seu grande valor. Não há sabedoria maior do que está no mundo. A tua sabedoria sobre 20 outros assuntos não significam nada se você não for sábio para a salvação.
i. Isso é algo que cada geração deve adquirir para si mesma e depois manter – a apreciação pela sabedoria da Bíblia, e um abandono deliberado de qualquer sabedoria humana que se opõe ou substitui o que a Bíblia ensina.
ii. Não pensamos nem por um momento que o mero conhecimento da Bíblia salva; há aqueles que conhecem bem as palavras da Bíblia, mas não são sábios para a salvação. No entanto, essas palavras misturadas com a fé tornam-nos sábios para a salvação.
3. (16-17) Timóteo deve continuar a confiar nas Sagradas Escrituras.
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra.
a. Toda a Escritura: Isso indica mais do que as Escrituras Hebraicas. Se Paulo quisesse dizer exatamente a mesma coisa aqui que Timóteo aprendeu quando criança, ele poderia ter dito “Aquelas Escrituras” referindo-se ao versículo 15, ou ele poderia ter apenas repetido a frase exata, “Sagradas Letras.”
i. Paulo mudou sua formulação aqui porque ele reconheceu que o que Deus trouxe exclusivamente dos apóstolos e profetas em seu tempo também era Escritura; era também a palavra de Deus soprada por Deus. Isso incluía o que ele e outros sabiam que estava surgindo como a forma escrita do fundamento dos apóstolos e profetas mencionados em Efésios 2:20.
ii. Isso cumpriria a promessa que Jesus fez de que o Espírito Santo falaria aos apóstolos e os conduziria a toda a verdade.
iii. Não há dúvida de que Paulo pensava assim – sabendo que Deus estava trazendo um Novo Testamento através dos apóstolos e profetas do primeiro século.
·Paulo ordenou a leitura pública congregacional de suas cartas, como seria feito com as Escrituras Hebraicas (Colossenses 4:16, 1 Tessalonicenses 5:27).
·Paulo chamou à sua própria mensagem a palavra de Deus (1 Tessalonicenses 2:13).
·Em 1 Timóteo 5:18, Paulo combinou uma citação do Antigo Testamento, e algumas palavras de Jesus registadas em Lucas 10:7 e chamou a ambas “Escritura”.
iv. Paulo não era o único que pensava assim. 2 Pedro 3:15b-16 indica a mesma ideia, especialmente quando Pedro incluiu os escritos de Paulo sob o título, Escrituras.
v. Tudo isto nos lembra que, mesmo nos tempos apostólicos, eles estavam bem conscientes de que Deus estava trazendo mais Sagradas Letras, tal como Jesus prometeu, tal como Paulo descreveu, tal como Pedro entendeu.
b. Toda a Escritura é inspirada por Deus: Paulo exortou Timóteo: “Permaneça nestas coisas porque a Bíblia vem de Deus e não do homem. É um livro inspirado por Deus, soprado pelo próprio Deus.”
i. Isso significa algo mais do que dizer que Deus inspirou os homens que a escreveram, embora nós acreditemos que Ele o fez; Deus também inspirou as próprias palavras que eles escreveram. Nós notamos que não diz: “Todos os escritores das Escrituras são inspirados por Deus”, mesmo que isso fosse verdade. Mas não vai longe o suficiente. As palavras que eles escreveram foram sopradas por Deus.
ii. Não é que Deus soprou nos autores humanos. Isso é verdade, mas não é o que Paulo diz aqui. Ele diz que Deus soprou deles Sua Santa Palavra.
iii. Alguns protestam: “Esta afirmação não significa nada porque é autorreferencial. Qualquer um poderia escrever um livro e dizer que ele é inspirado por Deus.” É claro que é autorreferencial. É claro que a Bíblia diz que é a Sagrada Escritura. Se não fizesse essa afirmação, os críticos atacariam a falta de tal afirmação dizendo: “A própria Bíblia não reivindica inspiração.”
iv. No entanto, a diferença é que a reivindicação da Bíblia de ser a Sagrada Escritura tem sido testada e comprovada ao longo dos séculos. Cada geração dá origem àqueles que realmente acreditam que colocarão os últimos pregos no caixão que enterrará a Bíblia – mas isso nunca, nunca funciona. A Bíblia sobrevive, supera e influencia todos os seus críticos. É uma bigorna que já gastou muitos, muitos martelos.
v. E ao crítico que afirma: “Qualquer um poderia escrever um livro e dizer que é inspirado por Deus”, nós simplesmente dizemos, por favor, faça. Escreve o teu livro, dá-lhe todas as alegações de inspiração, e vamos ver como se compara com a Bíblia em qualquer aspecto que quiser comparar. Convidamos os críticos mais inteligentes da Bíblia a darem-nos outra Bíblia, algo mais inspirado, algo com mais poder de mudança de vida. O grande crítico, professor ou céptico é certamente mais inteligente do que um pescador galileu de há 2.000 anos, tendo todas as qualificações, toda a cultura, todo o poder cerebral necessário. Deveria ser fácil para eles escrever algo maior do que a Bíblia.
vi. Mas é claro que isso é impossível; não há igual à Bíblia e nunca haverá. A erva murcha, a flor murcha, mas a palavra de Nosso Senhor permanece para sempre. O que é que se pode comparar com a Bíblia? O que é o joio em relação ao trigo?
·Não há livro como ela em sua continuidade e consistência.
·Não há livro como ela na sua honestidade.
·Não há livro como ele na sua circulação.
·Não há livro como ele na sua sobrevivência.
·Não há livro como ele na sua influência e poder de mudança de vida.
c. Inspirada por Deus: Pode-se facilmente argumentar que a Bíblia é um livro único, mas isso não prova que Deus a inspirou. Para maior evidência, pode-se olhar para o fenómeno da profecia cumprida.
i. Pedro escreveu sobre como podemos saber que as Escrituras são realmente de Deus e falou sobre a sua própria certeza porque viu Jesus milagrosamente transfigurado diante dos seus próprios olhos e ouviu uma voz do céu dizer: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. No entanto, Pedro disse que até temos algo mais certo do que uma voz do céu ao saber que a Bíblia é de Deus: “E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro” (2 Pedro 1:19).
ii. A capacidade de Deus de prever com precisão eventos futuros na Bíblia é a Sua própria maneira de construir provas para a Bíblia diretamente no texto. Isso prova que ela foi escrita por alguém que não só pode ver o futuro, mas que também pode moldar o futuro.
iii. Por exemplo, há pelo menos 332 predições distintas do Antigo Testamento sobre o Messias que Jesus cumpriu perfeitamente (como o Seu nascimento em Belém, a Sua saída do Egipto, a Sua cura dos doentes, a Sua morte na cruz etc.). Coletivamente, a combinação destas provas é absolutamente esmagadora.
iv. O professor Peter Stoner calculou que a probabilidade de qualquer homem cumprir oito dessas profecias é de uma em 100.000.000.000.000.000.000 (10 elevado à 17ª potência); que muitos dólares de prata cobririam o estado do Texas a dois pés de profundidade. Stoner diz que se considerarmos 48 das profecias, as probabilidades tornam-se de uma em 10 à 157ª potência.
d. Toda a Escritura é inspirada por Deus: Lembre-se que alguém pode acreditar na inspiração da Bíblia em princípio, mas negá-la na prática.
·O fazemos impondo o nosso próprio significado ao texto em vez de o deixarmos falar por si.
·O fazemos colocando mais de nós próprios na mensagem do que o que Deus diz.
·O fazemos ao estarmos mais interessados nas nossas opiniões quando pregamos do que em explicar e proclamar o que Deus disse.
·O fazemos através de um estudo preguiçoso e uma exposição desleixada.
·Em vez disso, nós honramos a Deus e Sua palavra, tanto quanto possível, simplesmente deixando o texto explicar e ensinar a si mesmo; falar por si mesmo.
i. “A falsa doutrina não pode prevalecer por muito tempo em que as Sagradas Escrituras são lidas e estudadas. O erro prevalece apenas onde o livro de Deus é retido do povo. A religião que teme a Bíblia não é a religião de Deus.” (Clarke)
ii. Em 2005, o London Times noticiou que um novo “documento de ensino” emitido pelos bispos católicos romanos da Inglaterra, País de Gales e Escócia adverte que os católicos não devem tomar a Bíblia literalmente – que ela não é infalível. “Não devemos esperar encontrar nas Escrituras uma exatidão científica total ou uma precisão histórica completa”, afirmam no folheto The Gift of Scripture – O Dom da Escritura. Então, que tipo de coisas não são exatas? A criação, por exemplo. O Génesis, observam, tem duas histórias da criação diferentes, e por vezes contraditórias, e não pode ser considerado “histórico”. Em vez disso, dizem os bispos, contém simplesmente “vestígios históricos”.
e. Toda a Escritura: Isto diz-nos quanto da Bíblia é inspirado por Deus. O grande estudioso grego Dean Alford entendeu isso como significando: “Cada parte da Escritura”.
i. Alguns tentam distorcer isso – eles tentam fazer com que isso diga: “Toda a Escritura que é inspirada por Deus é útil” e assim por diante. Ao fazer isso, eles se colocam no lugar de maior autoridade, porque então eles nos dirão o que é inspirado e o que não é.
ii. Eles afirmam que a gramática é suficientemente elástica nesta declaração para dar a tradução, “Toda a Escritura que é inspirada por Deus é útil.” Mas isso é desonesto para o texto, e ignora uma palavra crítica presente tanto na tradução inglesa quanto no grego antigo: a palavra e.
iii. A posição do e no texto deixa claro que Paulo está afirmando duas verdades sobre a Escritura: que ela é ambos inspirada por Deus e útil; não que apenas as partes inspiradas por Deus são úteis.
iv. Então nós acreditamos para sempre: ela é toda inspirada, e toda útil. Uma vez que vem de um Deus perfeito, é perfeita e sem erros nos autógrafos originais; e o que temos diante de nós são cópias extraordinariamente boas do que foi originalmente escrito.
v. A fiabilidade das nossas cópias do que foi originalmente escrito é uma questão que pode ser decidida pela ciência e pela investigação e, embora tenham sido cometidos alguns erros na cópia das Escrituras ao longo dos séculos, temos hoje um Novo Testamento em que não mais do que um milésimo do texto está em causa – e nem uma doutrina significativa está em causa. Os números do Antigo Testamento são ainda mais impressionantes.
vi. Há outra coisa que podemos dizer sobre a Bíblia: Ela é verdadeira. E embora a Bíblia não seja um livro de texto de ciência, quando fala sobre assuntos de ciência como ciência (não em figuras de estilo ou hipérbole poética), é verdade.
f. E útil: Paulo exortou: “Timóteo, continua nestas coisas, porque a Bíblia é útil, e útil em muitas maneiras.”
i. Lucrativa para a ensino: dizendo-nos o que é verdade sobre Deus, o homem, o mundo em que vivemos e o mundo vindouro.
ii. Útil para a repreensão, para a correção: com autoridade para nos repreender e corrigir. Estamos todos sob a autoridade da palavra de Deus, e quando a Bíblia expõe a nossa doutrina ou a nossa conduta como errada, estamos errados.
iii. Útil para a instrução na justiça: diz-nos como viver em verdadeira justiça. Talvez haja aqui um indício de graça, porque Paulo sabia o que era a verdadeira justiça em vez da falsa justiça legalista de que dependia antes da sua conversão.
iv. Tudo isso significa outra coisa muito simples: Nós podemos entender a Bíblia. Se a Bíblia não pudesse ser entendida, não haveria nada de útil nela.
v. Ela é útil quando a entendemos literalmente. Mas quando tomamos a Bíblia literalmente, também entendemos que isso significa que a tomamos como verdadeira de acordo com o seu contexto literário. Quando a Bíblia fala como poesia, ela usará figuras de linguagem que podem não ser literalmente verdadeiras. Um exemplo é quando David disse: “…toda noite faço nadar a minha cama; molho o meu leito com as minhas lágrimas”, no Salmo 6:6. Obviamente, ele falava em metáfora poética e não estava de fato a inundar a sua cama com lágrimas. Mas quando a Bíblia fala como história, ela é historicamente verdadeira, quando fala em profecia, ela é profeticamente verdadeira.
g. Para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra: Paulo exortou: “Timóteo, permaneça nestas coisas, porque a Bíblia te faz completo e bem equipado para toda a boa obra.”
i. Apto não significa que toda a vida cristã é sobre ler a Bíblia, ou que a única coisa importante num bom ministério é um bom ensino bíblico.
ii. Apto significa que a Bíblia me leva a tudo que eu preciso. Se eu for tanto um ouvinte quanto um cumpridor da palavra, eu serei apto como Cristão, plenamente preparado para toda boa obra. Isso nos lembra que não estamos no negócio de construir sociedades de apreciação de sermões, mas em equipar os santos para a obra do ministério.
iii. Então, eu não ignoro a oração, ou a adoração, ou o evangelismo, ou as boas obras para um mundo necessitado – porque a própria Bíblia me diz para fazer essas coisas. Se eu for tanto um ouvinte quanto um cumpridor da palavra, eu serei apto.
h. Para que o homem de Deus seja apto: Quando nos aproximamos da Bíblia e deixamos Deus falar conosco, isso muda-nos – torna-nos apto e transforma-nos.
i. Uma maneira pela qual a Bíblia nos transforma é através do nosso entendimento. Romanos 12:2 diz: “E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” Quando deixamos a Bíblia guiar nosso pensamento, nossas mentes são renovadas e transformadas, então começamos a realmente pensar como Deus pensa.
ii. Mas há um outro nível pelo qual a Bíblia nos transforma: por uma obra espiritual, uma bênção espiritual que Deus opera em nós quando nos aproximamos da Bíblia e deixamos que Ele fale conosco. Esta é uma obra espiritual que vai além da nossa compreensão intelectual. Com grande poder espiritual para além do nosso intelecto:
·A Bíblia dá-nos a vida eterna (1 Pedro 1:23).
·A Bíblia purifica-nos espiritualmente (Efésios 5:26).
·A Bíblia dá-nos poder contra os espíritos demoníacos (Efésios 6:17).
·A Bíblia traz poder espiritual para curar os nossos corpos (Mateus 8:16).
·A Bíblia dá-nos força espiritual (Salmo 119:28).
·A Bíblia tem o poder de construir espiritualmente a fé em nós (Romanos 10:17).
iii. Por causa desse nível espiritual em que a Palavra de Deus opera, não precisamos entender tudo para que ela esteja efetivamente trabalhando em nossas vidas. Muitas pessoas ficam desanimadas porque sentem que não entendem muito quando leem a Bíblia por conta própria e então desistem. Devemos esforçar-nos por compreender a Bíblia o melhor que pudermos e lê-la com ponderação e cuidado, mas ela beneficia-nos espiritualmente mesmo quando não a compreendemos toda intelectualmente.
iv. Um crítico uma vez escreveu uma carta a uma revista dizendo: “Ao longo dos anos, eu suponho que fui à igreja mais de 1.000 vezes, e eu não consigo lembrar o conteúdo específico de um único sermão ao longo desses anos. De que serviu ir à igreja mil vezes?” Na semana seguinte, alguém escreveu de volta: “Nos últimos anos, comi mais de 1.000 refeições preparadas pela minha mulher. Não me lembro do menu específico de nenhuma dessas refeições. Mas elas me alimentaram ao longo do caminho e, sem elas, eu seria um homem muito diferente!” A Bíblia fará seu trabalho espiritual em nós, se deixarmos.
v. Paulo começou o capítulo alertando Timóteo sobre tempos perigosos. Alguns cristãos são arrastados por estes tempos perigosos e outros escondem-se. Nenhuma destas opções é correta para nós. Nós devemos permanecer firmes e permanecer na Palavra de Deus.
© 2023 The Enduring Word Bible Commentary by David Guzik – ewm@enduringword.com